도구

도구

라틴어 문장 검색

cui prima f. f. e. m. t. p. t. antiquissimi libri 'fudit aquam' plerique habuerunt, quoniam Neptunus fluminibus et fontibus et aquis omnibus praeest, ut ipse docet "aut praeceps Neptuno in- merserit eurus";
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 121)
mire autem ait quasi de inferis 'Styx atra videt manesque profundi', ut ostenderet illud quod di- cunt philosophi, recedentes hinc animas illic alia corpora sortiri:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2434)
dii patrii patrii dii sunt, qui praesunt singulis civita- tibus, ut Minerva Athenis, Iuno Karthagini.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4981)
nam verum nomen eius numinis, quod urbi Romae praeest, sciri sacrorum lege pro- hibetur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4984)
subolem armento sortire subministra, substitue.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 711)
ast inportunas volucres in ver- tice harundo terret fixa". dicitur autem praeesse hortis propter eorum fecunditatem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1115)
"Quod si ingressus aliquam domum omnia exculta, disposita, ornata vidisses, utique praeesse ei crederes dominum et illis bonis rebus multo esse meliorem:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:10)
non enim paruit ille . Gracchi temeritati, sed praefuit, nec se comitem illius furoris, sed ducem praebuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 48:7)
aut num sortiuntur inter se, quae declinet, quae non?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 67:6)
omnibus enim artibus volumus attributam esse eam, quae communis appellatur prudentia, quam omnes, qui cuique artificio praesunt, debent habere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 103:7)
ab amico amante argentum accipere meretrix non vult, sed ut adsint cognoscant animadvertant, quid de religione pietate sanctitate caerimoniis fide iure iurando, quid de templis delubris sacrificiisque sollemnibus, quid de ipsis auspiciis, quibus nos praesumus, existimandum sit (haec enim omnia ad hanc de dis inmortalibus quaestionem referenda sunt):
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 13:6)
hoc est non considerare sed quasi sortiri quid loquare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 98:10)
Quod ni ita sit, quid veneramur quid precamur deos, cur sacris pontifices cur auspiciis augures praesunt, quid optamus a deis inmortalibus quid vovemus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 122:8)
ut, si quis in domum aliquam aut in gymnasium aut in forum venerit, cum videat omnium rerum rationem modum disciplinam, non possit ea sine causa fieri iudicare, sed esse aliquem intellegat qui praesit et cui pareatur, multo magis in tantis motionibus tantisque vicissitudinibus, tam multarum rerum atque tantarum ordinibus, in quibus nihil umquam inmensa et infinita vetustas mentita sit, statuat necesse est ab aliqua mente tantos naturae motus gubernari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 15:2)
quae quoniam talis est ut et praesit omnibus et eam nulla res possit inpedire, necesse est intellegentem esse mundum et quidem etiam sapientem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 36:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION