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Em isto parentum est vita vilis liberis, Ubi malunt metui, quam vereri
se
ab
suis
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 4:2)
Visa animi, quas φαντασίασ philosophi appellant, quibus mens hominis prima statim specie accidentis ad animum rei pellitur, non voluntatis sunt neque arbitrariae, sed vi quadam
sua
inferunt
sese
hominibus noscitanda;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, I 16:2)
Forsitan amor filii hanc cogitationem animo
suo
suggessit
se
tam potens regnum et tantos thesauri tumulos relicturum ut filius arbiter fortunae propriae futurus esset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 33:16)
Rex itidem Henricus multis prudentibus et egregiis monitis et argumentis Philippo suadebat ut soceri
sui
consiliis
se
regeret, principis scilicet tanta prudentia, tanta experientia, tanta felicitate.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 9:31)
4. Erga foederatos
suos
iustum
se
et constantem praebuit, tectum tamen et cautum.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 4:1)
At si interveniat frigus intensum et continuatum, mutat
se
sponte
sua
et libenter in condensationem glaciei;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 445:14)
spiritus vegetabilis et animalis, qui super tenuiores partes tam aquei quam oleosi in alimentis
suis
multiplicat
se
, et generat novum spiritum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:7)
Hoc nimirum, ad quem modum reges erga consilium
suum
sanctius
se
gerere debeant:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 2:9)
Erunt mihi, ait Dominus exercituum, in die, qua ego facio in peculium; et parcam eis, sicut parcit vir filio
suo
servienti
sibi
.
(불가타 성경, 말라키서, 3장17)
Si vero fuerint triplices et inferiores ordines tripla
se
in
suis
terminis multiplicatione superabunt;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De inveniendo in unoquoque numero quot numeros eiusdem proportionis possit praecedere eorumque descriptio descriptionisque expositio. 23:4)
res autem per totam durationem ad quam virtus
sua
essendi
se
extendit:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 19:5)
Modus enim fiendi primi hominis alius est quam per generationem, nec debet esse mirabile alicui quod naturalis non potest illa considerare ad quae principia
suae
scientiae
se
non extendunt.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 50:3)
Caesar interim consilio hostium cognito iubet aciem in longitudinem quam maximam porrigi et alternis conversis cohortibus ut una post, altera ante signa tenderet, ita coronam hostium dextro sinistroque cornu mediam dividit et unam partem ab altera exclusam equitibus intrinsecus adortus cum peditatu telis coniectis in fugam vertit neque longius progressus veritus insidias
se
ad
suos
recipit.
(카이사르, 아프리카 전기 17:1)
His rebus gestis ac procul hostibus repulsis convulneratisque ad
sua
praesidia
sese
, sicut erat instructus, recipere coepit.
(카이사르, 아프리카 전기 17:3)
atque puncto temporis hostibus nullo negotio campo pulsis, post colle deiectis nacti locum atque ibi paulisper commorati, ita uti erant instructi, leniter
se
ad
suas
recipiunt munitiones.
(카이사르, 아프리카 전기 18:8)
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