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M. Claudio clienti negotium dedit ut virginem in
servitutem
adsereret neque cederet secundum libertatem postulantibus vindicias, quod pater puellae abesset locum iniuriae esse ratus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 470:1)
quia nusquam ullum in tanta foeditate decreti veri similem invenio, id quod constat nudum videtur proponendum, decresse vindicias secundum
servitutem
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 506:2)
unius tantum criminis nisi iudicem dices, te ab libertate in
servitutem
contra leges vindicias non dedisse, in vincla te duci iubebo.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 619:3)
et dum pro se quisque deos tandem esse et non neglegere humana fremunt, et superbiae crudelitatique etsi seras, non leves tamen venire poenas - provocare qui provocationem sustulisset, et implorare praesidium populi qui omnia iura populi obtrisset, rapique in vincla egentem iure libertatis, qui liberum corpus in
servitutem
addixisset, - - ipsius Appi inter contionis murmur fidem populi Romani implorantis vox audiebatur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 622:1)
proinde ut ille iterum ac saepius provocet, sic se iterum ac saepius iudicem illi ferre ni vindicias ab libertate in
servitutem
dederit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 634:1)
turpe esse contra cives plus animi habuisse quam contra hostes, et domi quam foris
servitutem
magis timuisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 673:1)
qui cum in amorem Virginiae virginis incidisset, summisso, qui eam in
servitutem
peteret, necessitatem patri eius Virginio inposuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri III Periocha10)
Maelium, cui tribunatus plebis magis optandus quam sperandus fuerit, frumentarium divitem, bilibris farris sperasse libertatem se civium suorum emisse, ciboque obiciendo ratum victorem finitimorum omnium populum in
servitutem
perlici posse, ut senatorem concoquere civitas vix posset regem ferret, Romuli conditoris, ab dis orti, recepti ad deos, insignia atque imperium habentem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 168:2)
hoc neque reges neque ante tribuniciam potestatem creatam superbos illos consules neque triste dictatoris imperium neque decemviros iniunxisse
servitutis
, ut perennem militiam facerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 17:1)
non aestatis nec hiemis discrimen esse, ne ulla quies unquam miserae plebi sit, quae nunc etiam
vectigalis
ad ultimum facta sit, ut cum confecta labore volneribus postremo aetate corpora rettulerint incultaque omnia diutino dominorum desiderio domi invenerint, tributum ex adfecta re familiari pendant aeraque militaria, velut fenore accepta, multiplicia rei publicae reddant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 117:1)
vociferatusque de superbia patrum ac crudelitate feneratorum et miseriis plebis, virtutibus eius viri fortunaque, tum vero ego inquit nequiquam hac dextra Capitolium arcemque servaverim, si civem meum tamquam Gallis victoribus captum in
servitutem
ac vincula duci videam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 143:2)
nam si etiam nunc sub umbra foederis aequi
servitutem
pati possumus, quid abest quin proditis Sidicinis non Romanorum solum sed Samnitium quoque dicto pareamus respondeamusque Romanis nos, ubi innuerint, posituros arma?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 39:1)
ibi pacem esse fidam ubi voluntarii pacati sint, neque eo loco ubi
servitutem
esse velint, fidem sperandam esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 303:1)
qui nudus atque inermis hostem maneat, ei aut mortem aut
servitutem
patiendam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 500:1)
Galli, quamquam Italiae bellum inferri audiebant, tamen, quia vi subactos trans Pyrenaeum Hispanos fama erat praesidiaque valida imposita, metu
servitutis
ad arma consternati Ruscinonem aliquot populi conveniunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 235:1)
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