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itaque omnes aedificationum perfectiones, quam habere debeant opportunitatem ratiocinationis, septem
voluminibus
sunt finitae;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 14장8)
Cum ergo et a physicis et philosophis et ab sacerdotibus iudicetur ex potestate aquae omnes res constare, putavi, quoniam in prioribus septem
voluminibus
rationes aedificiorum sunt expositae, in hoc oportere de inventionibus aquae, quasque habeat in locorum proprietatibus virtutes, quibusque rationibus ducatur, et quemadmodum ante probetur, scribere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 머리말16)
exemplar autem chorobati erit in extremo
volumine
descriptum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 5장12)
Quae potui de aquae virtute et varietate, quasque habeat utilitates quibusque rationibus ducatur et probetur, in hoc
volumine
posui;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장73)
est autem eius rei haec
demonstratio
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말11)
cum haec sint tam magnis doctrinarum iucunditatibus animadversa et cogamur naturaliter inventionibus singularum rerum considerantes effectus moveri, multas res attendens admiror etiam Democriti de rerum natura
volumina
et eius commentarium, quod inscribitur *χειροκμήτων, in quo etiam utebatur anulo signaretur amolcie est expertus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말46)
Itaque, Caesar, his auctoribus fretus sensibus eorum adhibitis et consiliis ea
volumina
conscripsi, et prioribus septem de aedificiis, octavo de aquis, in hoc de gnomonicis rationibus, quemadmodum de radiis solis in mundo sunt per umbras gnomonis inventae quibusque rationibus dilatentur aut contrahantur, explicabo.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말52)
itaque de his, ut corpus emendatum architecturae perficiatur, insequenti
volumine
incipiam scribere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 8장59)
ergo quoniam neque lex neque morum institutio id potest cogere et quotannis et praetores et aediles ludorum causa machinationes praeparare debent, visum mihi est, imperator, non esse alienum, quoniam de aedificiis in prioribus
voluminibus
exposui, in hoc, quod finitionem summam corporis habet constitutam, quae sint principia machinarum, ordinata praeceptis explicare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 머리말14)
E quibus quae maxime utilia et necessaria iudicavi selegi, et in priore
volumine
de horologiis, in hoc de expressionibus aquae dicendum putavi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 7장10)
Quas potui de machinis expedire rationes pacis bellique temporibus et utilissimas putavi, in hoc
volumine
perfeci.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 16장51)
in prioribus vero novem de singulis generibus et partibus comparavi, uti totum corpus omnia architecturae membra in decem
voluminibus
haberet explicata.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 16장52)
Plura
uoluminis
illius, siqui scire delectat, uel in ipso illo
uolumine
, uel in eo, quod de illo dudum strictim excerpsimus, epitomate requirat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XVII. 1:13)
Quia sicut in his quae ex lege credi debent, quae tamen pro se rationem non habent, quaerere rationem stultum est, quia qui hoc facit, quaerit quod impossibile est inveniri, - et eis nolle credere sine ratione haereticum est, sic in his quae non sunt manifesta de se, quae tamen pro se rationem habent, eis velle credere sine ratione philosophicum non est, ideo - volentes sententiam christianae fidei de aeternitate mundi et sententiam Aristotelis et quorundam aliorum philosophorum reducere ad concordiam, ut sententia fidei firmiter teneatur quamquam in quibusdam demonstrari non possit, - ne incurramus stultitiam, quaerendo
demonstrationem
ubi ipsa non est possibilis, ne etiam incurramus haeresim, nolentes credere quod ex fide teneri debet, quia pro se
demonstrationem
non habet, sicut fuit mos quibusdam philosophis quibus nulla lex posita placuit, quia articuli legis positae pro se non habebant
demonstrationem
, ut etiam sententia philosophorum salvetur, quantum ratio eorum concludere potest, - nam eorum sententia in nullo contradicit christianae fidei nisi apud non intelligentes:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 1 1:1)
Cum animadvertissem, imperator, plures de architectura praecepta
voluminaque
commentariorum non ordinata sed incepta uti particulas errabundas reliquisse, dignam et utilissimam rem putavi tantae disciplinae corpus ad perfectam ordinationem perducere et praescriptas in singulis
voluminibus
singulorum generum qualitates explicare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 머리말1)
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