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et sicut in colore dicitur
narrationis
, eum esse optimum, quem actor optime tueatur, ita hic quoque posse dici, eum statum esse faciendum, in quo tuendo plurimum adhibere virium possit orator;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 175:2)
narrationem
vero nunquam exigit privata deliberatio, eius duntaxat rei, de qua dicenda sententia est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 227:2)
neque ego negaverim, saepius subsidere in controversiis impetum dicendi prooemio,
narratione
, argumentis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 277:2)
prooemium,
narratio
, probatio, refutatio, peroratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 289:3)
verum id facit, quia propositio ei genus,
narratio
species videtur, et hac non semper, illa semper et ubique credit opus esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 293:4)
sic erit in prooemio peracta
narratio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 33:7)
nec argumentis autem nec locis nec
narrationi
similis esse in prooemio debet oratio, neque tamen deducta semper atque circumlita, sed saepe simplici atque illaboratae similis, nec verbis vultuque nimia promittens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 69:1)
nam indices et in
narratione
nonnunquam et in argumentis ut attendant et ut faveant rogamus, quo Prodicus velut dormitantes eos excitari putabat, quale est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 82:2)
quapropter, ut non abrupte cadere in
narrationem
, ita non obscure transcendere est optimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:1)
haec est
narratio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 90:2)
nam ὑποτύπωσισ non est habenda
narratio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 92:4)
sunt enim ante omnia quaedam tam breves causae, ut propositionem potius habeant quam
narrationem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 93:3)
aut cum est quidem in re
narrationi
locus, sed aut ante iudici nota sunt omnia aut priore loco recte exposita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 94:2)
Sed ut has aliquando non narrandi causas puto, sic ab illis dissentio, qui non existimant esse
narrationem
, cum reus quod obiicitur negat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 98:1)
Non enim putat esse
narrationem
, nisi quae summam criminis de quo iudicium est contineat, deinde fatetur ipse pro Rabirio Postumo narrasse Ciceronem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 99:1)
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