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At homo conversus ad opera quae fecerunt manus suae,
vidit
quod omnia essent vanitas et vexatio spiritus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 41:5)
consentaneum (ut
videtur
) existimantes, hoc ipsum (videlicet utrum aliquid sciri possit) non disputare, sed experiri.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:8)
Atque hoc proculdubio
viderunt
et illi qui tantas dialecticae partes tribuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:4)
tales, tanquam veri scientiarum filii, nobis (si
videbitur
) se adjungant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:9)
Est etiam quod petendum
videtur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:1)
Generationes mentis et manus numerosae admodum
videntur
in libris et opificiis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 17:1)
Quod si forte instantia aliqua, non prius
animadversa
aut cognita, se offerat, axioma distinctione aliqua frivola salvatur, ubi emendari ipsum verius foret.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 52:4)
ut necesse sit eas, quoad opiniones, duras et absonas, fere instar mysteriorum fidei
videri
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 58:4)
lumen experientiae, propter arrogantiam et fastum, ne
videatur
mens versari in vilibus et fluxis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 100:7)
et
videndum
, ne intellectus ab illis ad consensum abripiatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 114:7)
Exempli gratia, accipiatur aliquod verbum (humidum, si placet), et
videamus
quomodo sibi constent quae per hoc verbum significantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 123:3)
Itaque talis philosophia illis, qui in hujusmodi experimentis quotidie versantur atque ex ipsis phantasiam contaminarunt, probabilis
videtur
et quasi certa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:3)
quia hujusmodi intemperantiae
videntur
idola figere, et quodammodo perpetuare, ne detur aditus ad ea summovenda.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 146:2)
At Platonis schola acatalepsiam introduxit, primo tanquam per jocum et ironiam, in odium veterum sophistarum, Protagorae, Hippiae, et reliquorum, qui nihil tam verebantur, quam ne dubitare de re aliqua
viderentur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:1)
Etiam non omittendum
videtur
judicium illud, sive vaticinium potius, sacerdotis Aegyptii de Graecis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:20)
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