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nam verbosa
videtur
sapientia eorum, et operum sterilis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:25)
Quare si ex nativitatis aut geniturae tempore (astrologorum more) signa capienda sint, nil magni de istis philosophiis significari
videtur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:13)
Itaque si istae doctrinae plane instar plantae a stirpibus suis revulsae non essent, sed utero naturae adhaererent atque ab eadem alerentur, id minime eventurum fuisset, quod per annos bis mille jam fieri
videmus
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 164:4)
In artibus autem mechanicis, quae in natura et experientiae luce fundatae sunt, contra evenire
videmus
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 164:7)
adeo ut illa tam bene posita et fundata
videatur
, ut utrumque tempus ad se traxerit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:4)
Inventio enim dialecticae non est principiorum et axiomatum praecipuorum, ex quibus artes constant, sed eorum tantum quae illis consentanea
videntur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 184:2)
Atque revera quemadmodum majorem rerum humanarum notitiam et maturius judicium ab homine sene expectamus quam a juvene, propter experientiam et rerum, quas
vidit
, et audivit, et cogitavit, varietatem et copiam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 191:6)
Res enim (exempli gratia) subtilis est certe et accurata confectio horologiorum, talis scilicet, quae coelestia in rotis, pulsum animalium in motu successivo et ordinato,
videatur
imitari;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 195:6)
Quod si quis ab officinis ad bibliothecas se converterit, et immensam, quam
videmus
, librorum varietatem in admiratione habuerit, is, examinatis et diligentius introspectis ipsorum librorum materiis et contentis, obstupescet certe in contrarium;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 197:1)
In superstitiosa autem magia (si et de hac dicendum sit) illud inprimis
animadvertendum
est, esse tantummodo certi cujusdam et definiti generis subjecta, in quibus artes curiosae et superstitiosae, per omnes nationes atque aetates atque etiam religiones, aliquid potuerint aut luserint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 200:1)
Si enim methodum aspicias et partitiones, illae prorsus omnia complecti et concludere
videntur
, quae in illud subjectum cadere possunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 202:3)
ut magnetis naturam, maris fluxum et refluxum, thema coeli, et hujusmodi, quae secreti aliquid habere
videntur
, et hactenus parum feliciter tractata sint:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:11)
quandoquidem eadem natura, quae in aliis
videtur
latens et occulta, in aliis manifesta sit et quasi palpabilis, atque in illis admirationem, in his ne attentionem quidem moveat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:13)
at in aquarum bullis eadem res
videtur
subtilis et ingeniosa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:15)
Etenim
videre
est apud Graecos, eos, qui primum causas naturales fulminis et tempestatum insuetis adhuc hominum auribus proposuerunt, impietatis in deos eo nomine damnatos:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 212:3)
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