도구

도구

라틴어 문장 검색

nec minus illud acute, quod animi adfectionem lumine mentis carentem nominaverunt amentiam eandemque dementiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 10:1)
Graeci volunt illi quidem, sed parum valent verbo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:12)
satis esse odiosum malum omne, cum venisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 32:4)
parumne declaravit vir gravis et sapiens lege Sempronia patrimonium publicum dissupari?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 48:8)
Et queruntur quidam Epicurei, viri optimi - nam nullum genus est minus malitiosum - , me studiose dicere contra Epicurum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 50:1)
Decre/vi tantispe/r me minus iniu/riae, Chreme/s, meo gnato fa/cere, dum fia/m miser.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 65:2)
existumant enim diis inmortalibus se facilius satis facturos, si eorum plaga perculsi adflictos se et stratos esse fateantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 72:5)
Satis dictum esse arbitror aegritudinem esse opinionem mali praesentis, in qua opinione illud insit, ut aegritudinem suscipere oporteat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 74:8)
sunt qui satis putent ostendere nihil inopinati accidisse, nihil mali.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 76:4)
et tamen non satis mihi videtur vidisse hoc Cleanthes, suscipi aliquando aegritudinem posse ex eo ipso, quod esse summum malum Cleanthes ipse fateatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 77:5)
ad Epicuri consolationem satis est ante dictum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 78:6)
aliis haec locis satis accurate a nobis dicta sunt maximeque in is sex libris, quos de re publica scripsimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 1:4)
Sed singulis perturbationibus partes eiusdem generis plures subiciuntur, ut aegritudini invidentia - utendum est enim docendi causa verbo minus usitato, quoniam invidia non in eo qui invidet solum dicitur, sed etiam in eo cui invidetur - , aemulatio, obtrectatio, misericordia, angor, luctus, maeror, aerumna, dolor, lamentatio, sollicitudo, molestia, adflictatio, desperatio, et si quae sunt de genere eodem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:1)
ex quibus quoniam tamquam ex scrupulosis cotibus enavigavit oratio, reliquae disputationis cursum teneamus, modo satis illa dilucide dixerimus pro rerum obscuritate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 33:2)
an ratio parum praecipit nec bonum illud esse, quod aut cupias ardenter aut adeptus ecferas te insolenter, nec porro malum, quo aut oppressus iaceas aut, ne opprimare, mente vix constes?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 39:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION