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"Qui dat pauperi nonut reficiat viscera indigentis, sed ut
removeat
tedium impetrantis, et rem perdit et meritum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:3)
Ea namque purificare debemus et omnem putredinem peccatorum a nobis
removere
peropera penitentie, que sunt septem, videlicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 9:2)
Ventum autem et auram, que consueverunt lumen extinguere, a nobis
removere
debemus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:1)
"Etheream pacem ventosa superbia tollit" quare penitus est
removenda
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:4)
Obstaculum vero lumini oppositum est auferendum, quia, si cordia nostra fuerint a peccatis et viciis obsessa, debemus illaper penitentiam auferre atque penitus
removere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:15)
Occultatio vero luminis
removeri
debet, quia, ut ipse Dominus ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:5)
Et ita per hec verba excluditur et
removetur
quedam supersticio quorum hereticorum, qui dicunthomines non posse iudicare, nec vindictam facere, dicunt corporalem vindictam ad solum Deum pertinere, allegantes pro se verbaDomini dicentes:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:3)
et si unus ita infirmatur quod nequeat comedere, donec
removeatur
aliiieiunabunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:42)
Si ante diluvium, vir justus gavisus est fructum de veteri semine aliquem reservatum, et inde collegit misericordiae insigne divinae, quod jam diluvium
removisset
, quae fructum demonstraret, cui non potuissent nocere diluvia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:6)
Athanasium episcopum eo tempore apud Alexandriam, ultra professionem altius se efferentem, scitarique conatum externa, ut prodidere rumores assidui, coetus in unum quaesitus eiusdem legis cultorum (synodus ut appellant)
removit
a sacramento quod optinebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 7장 7:1)
Et diu cruentum proelium stetit, nec metu mortis quisquam ex aliqua parte a studio propugnandi
removebatur
, eoque producta contentione, cum sors partium eventu regeretur indeclinabili, diu laborata moles illa nostrorum, velut terrae quodam tremore quassata procubuit, et tamquam itinerario aggere, vel superposito ponte, complanatum spatium, quod inter murum congestamque forinsecus struem hiabat, patefecit hostibus transitum, nullis obicibus impeditum, et pars pleraque militum deiectorum oppressa vel debilitata cessavit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 8장 2:1)
Conversus post haec princeps ad palatinos, omnes omnino qui sunt quique esse possunt
removit
non ut philosophus veritatis indagandae professor.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 4장 1:1)
a quo ille ne
aberraret
, tamquam scopulos cavebat abruptos.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 10장 3:2)
Ne igitur orae maritimae spatia alluentia Persidos extremitates per minutias demonstrantes, a proposito longius
aberremus
, id sufficiet dici, quod mare praetentum a Caspiis montibus per borium latus ad usque memoratas angustias, novem milium stadiorum, australe vero ab ostiis Nili fluminis ad usque principia Carmanorum, quattuordecim milium stadiorum numero definitur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 74:1)
Inter haec tam praecipua, Arcanos genus hominum a veteribus institutum, super quibus aliqua in actibus Constantis , paulatim prolapsos in vitia a stationibus suis
removit
:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 3장 8:1)
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