도구

도구

라틴어 문장 검색

Est enim, ait, regressus ad amicum, excepto convicio, et improperio et superbia, et mysterii revelatione, et plaga dolosa.
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 3:12)
Excepto convicio, et improperio, et superbia, et mysterii revelatione, et plaga dolosa;
(DE AMICITIA, CAPUT XIII. De causis dissolvendae amicitiae 1:5)
Sequitur mysteriorum, id est secretorum revelatio, qua nihil est turpius, nihil execrabilius, nihil amoris, nihil gratiae, nihil suavitatis relinquens inter amicos, sed omnia replens amaritudine, et indignationis, et odii atque doloris, felle cuncta conspergens.
(DE AMICITIA, CAPUT XIII. De causis dissolvendae amicitiae 2:6)
"Denudare amici mysteria, desperatio est animae infelicis" (Eccli.
(DE AMICITIA, CAPUT XIII. De causis dissolvendae amicitiae 2:10)
Si verus est, effundit animum suum, sicut effundebat mysteria patris Dominus Iesus.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 1:17)
Incolae autem Baurim, cognoscentes adventum Christianorum, et jam exercitum per campos civitatis hospitatum, munera acceptabilia cum verbis pacificis miserunt praedictis principibus in hunc modum:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 78:5)
Promoto nunc Arnolfo ad hanc dignitatem sanctae et novae ecclesiae, donec eligeretur patriarcha Deo et populo acceptabilis, placuit summo principi Jerusalem, duci Godefrido, necnon et caeteris omnibus, ut templo Dominici sepulcri viginti fratres in Christo divini cultores officii constituerentur, qui [0557A] assiduis Domino Deo viventi in laudibus et hymnis psallerent, hostiam corporis et sanguinis Jesu Christi devote immolarent, deinde quotidianam sustentationem de oblatione fidelium constitutam susciperent.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 80:1)
quia ille secundum mysterium legis exspectabat redemptionem, ut resurgeret:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:5)
Recognosce, anima, partus tuos, et odibilis istius mulieris quaere mysterium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:8)
ut non divulgemus orationem, sed abscondita teneamus mysteria, sicut tenuit S. Abraham, qui subcinericias fecit (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:2)
Ut aperiatur mihi, inquit, ostium verbi, ad loquendum mysterium Christi (Coloss.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:4)
Hoc enim sacrificium acceptabile Deo noverat, de quo scriptum est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:15)
Quod videtur exprimi, si prius sacrificio purificationis, et mysterio baptismatis delictorum nostrorum inquinamenta lavemus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:14)
Hoc docens acceptabile esse sacrificium, quod pingue, quod nitidum, et quodam pabulo fidei ac devotionis, verbique coelestis uberiore alimonia saginatum est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 2:5)
Et ut majora aperiamus mysteria, quid tam ignobile quam gentilis populus?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION