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Illis ergo ita refocillatis, et noctis in silentio prae itineris lassitudine gravi sopore occupatis, Turci, qui erant in praesidiis turrium sub fidei tutamine, prorsus desperati, nec Baldewino suisque conchristianis perfecte se credentes, occulto habito inter se consilio, trecenti, thesauris omnibus suis secum et caeteris rebus avectis, per vada cujusdam fluminis, eis non incognita, quod media urbe praefluebat, Baldewino et universis suis [0444D] somno deditis clam egressi sunt, ducentis solummodo ex sua humili clientela et familia in praesidiis relictis, ne fugae eorum
suspicio
aliqua apud Christianos oriretur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 24:3)
Imperator universam petitionem regis cum muneribus sibi praesentatis in bona accepit, et de omni
suspicione
necis Longobardorum, quam adversus eum Christiani habebant, jusjurandum in Dei nomine faciens, se excusavit:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 94:3)
Suae igitur unusquisque conscientiae vulnus accuset, non mortis
acerbitatem
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:2)
Unde liquet
acerbitatem
non mortis esse, sed culpae (Ps. CXV, 15).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:22)
sed ideo haec leguntur, ut exprimatur peccatorum nostrorum
acerbitas
, quae divinam meruerit offensam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:12)
Recedit itaque ab omni respectu honestatis, et in eo terrena omnia moriuntur lethalis peccati
acerbitate
, quae vera et perpetua morte peccatorem deleat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:4)
ingrediente medico Dei Verbo ad visitationem animae quae diutina aegritudine laborabat disceptationum improbitate, et passionum
acerbitate
, prius debuerunt causae aegritudinis amputari.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:10)
Cuius
acerbitati
uxor grave accesserat m, germanitate Augusti turgida supra modum, quam Hanniballiano regi fratris filio antehac iunxerat pater, Megaera quaedam mortalis, inflammatrix saevientis assidua, humani cruoris nihil mitius quam maritus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 2:1)
Post hoc impie perpetratum, quod in aliis quoque iam timebatur, tamquam licentia indulta, per
suspicionum
nebulas aestimati quid am noxii damnabantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 4:1)
Accedebant enim eius asperitati, ubi esse amplitudo imperii dicebatur, et iracundiae
suspicionumque
vanitati, proximorum blanditiae, exaggerantium incidentia, et dolere impendio simulantium, si principis petitur vita, a cuius salute velut filo pendere statum orbis terrarum fictis vocibus exclamabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 4:1)
Et quoniam apud eos, ut in capite mundi, morborum
acerbitates
celsius dominantur, ad quos vel sedandos omnis professio medendi torpescit, excogitatum est adminiculum sospitale, nequi amicum perferentem similia videat, additumque est cautioribus paucis remedium aliud satis validum, ut famulos percontatum missos quem ad modum valeant noti hac aegritudine colligati, non ante recipiant domum, quam lavacro purgaverint corpus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 23:1)
Infamabat autem haec
suspicio
Latinum domesticorum comitem et Agilonem tribunum stabuli atque Scudilonem scutariorum rectorem, qui tunc, ut dextris suis gestantes rem publicam, .
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 8:1)
Restabat ut Caesar post haec properaret accitus, et abstergendae causa
suspicionis
, sororem suam (eius uxorem) Constantius ad se tandem desideratam venire, multis fictisque blanditiis hortabatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 6:1)
Qui confestim quasi pinnis elatus, ad comitatum principis advolavit, eumque ad
suspiciones
huius modi mollem et penetrabilem, ita acriter inflammavit, ut sine deliberatione ulla Africanus, et omnes letalis mensae participes, iuberentur rapi sublimes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 3장 9:1)
Praeter spem itaque omnium digresso advena repentino, qui postliminio reversus, statim sine ullius evanuit conscientia, perculsus
suspicione
dux Cassianus, praesidentesque ibi proceres alii, minitantes ultima Craugasium incessebant, non sine eius voluntate vel venisse vel abisse hominem clamitantes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 9장 5:1)
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