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Sed prius quam sententiae dicerentur, Nigrinus tribunus plebis recitavit libellum disertum et gravem, quo questus est venire
advocationes
, venire etiam praevaricationes, in lites coiri, et gloriae loco poni ex spoliis civium magnos et statos reditus.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 13 6:3)
Quo festinantius nuntio tibi fuisse me hodie in
auditorio
Calpurni Pisonis.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 17 1:2)
Gratulatus sum optimae matri, gratulatus et fratri, qui ex
auditorio
illo non minorem pietatis gloriam quam ille alter eloquentiae retulit:
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 17 5:1)
Quid enim iucundius quam sub alterius invidia quamdiu velis, et in alieno
auditorio
quasi deprehensum commode dicere?
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 2 3:2)
Indignatiunculam, quam in cuiusdam amici
auditorio
cepi, non possum mihi temperare quo minus apud te, quia non contigit coram, per epistulam effundam.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 17 1:1)
Cupio enim et ornatissimam coloniam
advocationis
officio, et te gratissimo tibi munere obstringere.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 18 1:3)
Sedebant centum et octoginta iudices - tot enim quattuor consiliis colliguntur -, ingens utrimque
advocatio
et numerosa subsellia, praeterea densa circumstantium corona latissimum iudicium multiplici circulo ambibat.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 33 3:1)
cur tragoediam, quae non
auditorium
sed scaenam et actores;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 3:2)
quod
auditorium
ingredimur emendat;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 13:4)
Domum suam recitantibus praebet,
auditoria
non apud se tantum benignitate mira frequentat;
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 12 2:1)
Forte accidit ut eodem die mane in
advocationem
subitam rogarer, quod mihi causam praeloquendi dedit.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 21 3:1)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Ut primum me, domine, indulgentia vestra promovit ad praefecturam aerarii Saturni, omnibus
advocationibus
, quibus alioqui numquam eram promiscue functus, renuntiavi, ut toto animo delegato mihi officio vacarem.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 3 A1)
Quaedam incepta, quae meditata inquisitione non sustinentur, vitae cuiusdam loci qualitatem radicitus afficere possunt per actus inter se diversissimos, ut exempli gratia per
auditoriam
contaminationem improvisam, latitudinem visus deminutam, culturae bona deperdita, usurpatae atomicae energiae effectus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:3)
qui vero imaginem ipsam eloquentiae divina quadam mente conceperit, quique illam (ut ait non ignobilis tragicus) reginam rerum orationem ponet ante oculos, fructumque non ex stipe
advocationum
sed ex animo suo et contemplatione ac scientia petet perpetuum nec fortunae subiectum, facile persuadebit sibi, ut tempora, quae spectaculis, campo, tesseris, otiosis denique sermonibus, ne dicam somno et conviviorum mora conteruntur, geometrae potius ac musico impendat, quanto plus delectationis habiturus quam ex illis ineruditis voluptatibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 419:1)
Gorgias quidem adeo rhetori de omnibus rebus putavit esse dicendum, ut se in
auditoriis
interrogari pateretur, qua quisque de re vellet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 354:1)
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