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Anxium demde instantibus curis agitabant etiam per somnum species imminentium rerum, sive illas aegritudo, sive
divinatio
animi praesagientis accersiit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 3장 2:1)
qui cum rem gestam senatui nuntiasset, placuisse velari loca ea qua pompa veheretur, atque ita peste sedata puerum qui
ambiguitatem
sortis absolverat togae praetextae usum munus impetravisse.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 15:2)
Virtutem igitur solis quae
divinationi
curationique praeest Apollinem vocaverunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 5:1)
Aesculapium vero eundem esse atque Apollinem non solum hinc probatur, quod ex illo natus creditur, sed quod ei et vis
divinationis
adiungitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 4:1)
siquidem medicinae atque
divinationum
consociatae sunt disciplinae.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 5:2)
Huius templi religio etiam
divinatione
praepollet, quae ad Apollinis potestatem refertur, qui idem atque sol est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 13:1)
cum ipse Tullius, qui non minus professus est philosophandi studium quam loquendi, quotiens aut de natura deorum aut de fato aut de
divinatione
disputat, gloriam quam oratione conflavit incondita rerum relatione minuat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 4:2)
Sutorium hoc habetur instrumentum, quod non infacete in adulterii exprobrationem
ambiguitate
convertit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, II. 6:5)
Nec sine
divinatione
est Palicorum templum.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 22:1)
Sed et Xenagoras in tertia historia sua de loci
divinatione
ita scribit:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 30:2)
quo numine laeso ideo trahitur in
ambiguitatem
et requirit in quo Iunonis numen laesit Aeneas, quia in ipsum certa non erant odia, sed in gentem propter causas paulo post dicendas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 829)
hunc tamen deum et ad uberum custodiam et ad
divinationem
et ad medicinam et ad res urbanas, quae placidae sunt, et ad bella pertinere longinqua:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3297)
quae sint ea numina divum] id est ut
ambiguitatem
oraculorum interpretetur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1235)
dei ivssu praecepto Apollinis, qui spe promissi coitus concessa
divinatione
frustratus sustulit fidem vera dicenti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2471)
sequitur etiam
divinatio
, quae animis liberatis corpore conceditur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 7754)
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