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Servius quoque Sulpicius in libro, quem composuit De Dotibus, tum primum
cautiones
rei uxoriae necessarias esse visas scripsit, cum Spurius Carvilius, cui Ruga cognomentum fuit, vir nobilis, divortium cum uxore fecit, quia liberi ex ea corporis vitio non gignerentur, anno urbis conditae quingentesimo vicesimo tertio M. Atilio, P. Valerio consulibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, III 3:1)
vel illud quale est quod idem Plinius in decimo libro Democritum scripsisse
adseverat
, aves quasdam esse certis vocabulis et earum avium confuso sanguine gigni serpentem;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 8:1)
Sed M. Varro
adseverat
antiquissimos viros neque per Castorem neque per Pollucem deiurare solitos, sed id iusiurandum fuisse tantum feminarum, ex initiis Eleusinis acceptum;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VI 6:1)
RISU prorsus atque ludo res digna est, cum plerique grammaticorum
adseverant
, necessitudinem et necessitatem mutare differreque, ideo quod necessitas sit vis quaepiam premens et cogens, necessitudo autem dicatur ius quoddam et vinculum religiosae coniunctionis, idque unum solitarium significet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 2:1)
Quaesitum ergo ex se Apollinaris neque id se dissolvere potuisse
adseverabat
, quid esset vanior et quid stolidior, quoniam Sallustius sic ea separasse atque opposuisse inter se videretur, diversa ac dissimilia nec eiusdem utraque vitii forent, ac propterea petebat uti se doceret significationes utriusque vocis et origines.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 6:1)
Etsi enim probabiliter iudicabat concilium Franciae magna
cautione
usurum ne regem in bellum contra haeredem regni proximum coniicerent, tamen oblitus fuerat Carolum a viris e concilio primariis minime regi, sed a quorundam virorum ignobiliorum consiliis pendere, qui illud maxime spectarent, sibique et honori et gratiae futurum putabant, si senatores fortes viderentur et animosa, licet perniciosa, consilia impellerent, qualia nemo e potentioribus aut prudentioribus dare aut auderet aut vellet.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 8:17)
denique ubique monita et scrupulos et
cautiones
aspergimus, religione quadam et tanquam exorcismo omnia phantasmata ejicientes ac cohibentes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:10)
Quod genus, licet sit varium et mulitplex, tamen ea proponemus, in quibus maxima
cautio
est, quaeque plurimum valent ad polluendum intellectum, ne sit purus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 108:3)
tantoque major adhibenda in hujusmodi placitis est
cautio
, ut intellectus servetur aequus et purus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:4)
Sed tamen circa hujusmodi philosophias
cautio
nullo modo praetermittenda erat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:7)
Huic autem rei summa adhibenda est
cautio
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:5)
Danda est etiam
cautio
intellectui de intemperantiis philosophiarum, quoad assensum praebendum aut cohibendum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 146:1)
limitatus tamen per differentias quas mox subjungemus, postquam nonnullas
cautiones
adjecerimus ad evitandum aequivocum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 220:2)
Subest tamen in illis nonnihil periculi, quod indiget
cautione
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:14)
Verum hac in re proponendum est etiam exemplum periculi et
cautionis
, de quibus diximus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 262:1)
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