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Sollemnitatem
Azymorum
custodies: septem diebus comedes
azyma
, sicut praecepi tibi, tempore statuto mensis Abib, quando egressus es de Aegypto. Non apparebis in conspectu meo vacuus.
너희는 무교절을 지켜야 한다. 내가 너희에게 명령한 대로, 아빕 달 정해진 때에 이레 동안 누룩 없는 빵을 먹어야 한다. 그달에 너희가 이집트에서 나왔기 때문이다. 아무도 빈손으로 내 앞에 나와서는 안 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장15)
Sollemnitatem
Azymorum
custodies: septem diebus vesceris
azymis
, sicut praecepi tibi, in tempore constituto mensis Abib; mense enim verni temporis egressus es de Aegypto.
너희는 무교절을 지켜야 한다. 내가 너희에게 명령한 대로, 아빕 달 정해진 때에 이레 동안 누룩 없는 빵을 먹어야 한다. 너희가 아빕 달에 이집트에서 나왔기 때문이다.
(불가타 성경, 탈출기, 34장18)
Et quinta decima die mensis huius sollemnitas
Azymorum
Domini est. Septem diebus
azyma
comedetis.
이달 보름에는 주님의 무교절을 지내는데, 너희는 이레 동안 누룩 없는 빵을 먹어야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 23장6)
extendit angelus Domini summitatem virgae, quam tenebat in manu, et tetigit carnes et
azymos
panes, ascenditque ignis de petra et carnes
azymosque
panes consumpsit. Angelus autem Domini evanuit ex oculis eius.
주님의 천사가 손에 든 지팡이를 내밀어, 그 끝을 고기와 누룩 없는 빵에 대었다. 그러자 그 큰 돌에서 불이 나와 고기와 누룩 없는 빵을 삼켜 버렸다. 그리고 주님의 천사는 그의 눈에서 사라졌다.
(불가타 성경, 판관기, 6장21)
Propterea, ecce, dies veniunt, dicit Dominus, et mittam ei stratores
laguncularum
; et sternent eum et vasa eius exhaurient et
lagunculas
eorum collident.
내가 그를 쏟아 부을 사람들을 보내리니, 이제 그를 쏟아 버릴 때가 온다. 주님의 말씀이다. 그들은 그의 그릇을 비우고, 그의 술독을 산산조각 낼 것이다.
(불가타 성경, 예레미야서, 48장12)
panesque
azymos
et crustulas absque fermento, quae conspersa sint oleo, lagana quoque
azyma
oleo lita; de simila triticea cuncta facies
그리고 누룩 없는 빵과 누룩 없이 기름을 섞어 만든 과자와 누룩 없이 기름을 발라 만든 부꾸미를 고운 밀가루로 만들어라.
(불가타 성경, 탈출기, 29장2)
Dices ergo ad eos sermonem istum: Haec dicit Dominus, Deus Israel: Omnis
laguncula
implebitur vino. Et dicent ad te: "Numquid ignoramus quia omnis
laguncula
implebitur vino?".
너는 그들에게 이 말을 하여라. “주 이스라엘의 하느님께서 이렇게 말씀하신다. ‘항아리마다 술이 가득 찰 것이다. 그러면 그들이 너에게 ′항아리마다 술이 가득 차야 한다는 걸 우리가 모르는 줄 아느냐?′ 하고 말할 것이다.
(불가타 성경, 예레미야서, 13장12)
Tenuerunt et patres qui coxere conspersum quod extulerant de Aegypto, subcinericia facientes
azyma
, quae Graece ἐγκρύφιας dicuntur, eo quod abscondantur in cinere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:4)
"
azymis
sinceritatis et veritatis,"
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:13)
Proinde cum venabere, licebit auctore me ut panarium et
lagunculam
sic etiam pugillares feras:
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 6 3:1)
Vinum etiam parvolis
lagunculis
in tria genera discripserat, non ut potestas eligendi, sed ne ius esset recusandi, aliud sibi et nobis, aliud minoribus amicis - nam gradatim amicos habet -, aliud suis nostrisque libertis.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 6 2:2)
quotiens aliquem mentis perfidae figmenta ponentem sanam respondere doctrinam fidem credere, viam tenere vitam sperare suadetis, quis vos dubitet in huius emendatione conversi, qui iam sit liber ab haeresi, liber ab hypocrisi, liber ab schismate, purgatissimum propositionis panem cum sinceritatis et veritatis
azymis
dedicaturos?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius domino papae Principio salutem. 6:1)
"VII," inquit, "diebus
azyma
comedetis.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 2:17)
" Primum ergo diem
azymorum
appellat eum, in quo exercitum eorum esset educturus de Aegypto.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 3:2)
" VII ergo dies
azymorum
, in quarum prima eductus est populus Domini ex Aegypto, ab initio, ut diximus, tertiae septimanae, hoc est a XVa die mensis primi usque ad XXIam eiusdem mensis diem conpletam computari oportet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 3:6)
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