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"INTEREA Psyche variis iactabatur discursibus, dies noctesque mariti vestigationibus inquieta animo tanto cupidior iratum licet, si non uxoris
blanditiis
lenire, certe servilibus precibus propitiare."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:1)
Nec tamen ille vesanus tantillum praesentia multorum civium territus vel etiam confusus, licet non rapinis, saltem verbis temperare voluit sed, illis clementer expostulantibus fervidosque eius mores
blanditiis
permulcentibus, repente suam suorumque carorum salutem quam sanctissime adiurans asseverat parvi se pendere tot mediatorum praesentiam;
(아풀레이우스, 변신, 9권 33:1)
Se tamen didicisse symbolum ideoque me- moria iam tenere nihilo minus in eadem temptatione litteris fassus est, et omnis est ab eo deleta nugacitas, quae, ut scis, multum
dedecorabat
naturalem quandam eius benignitatem eumque insultantem Christianis faciebat valde sacrilegum.
(아우구스티누스, 편지들, 52. (A. D. 428 Epist. CCXXVII) 24)
considerate et videte pericula nostra maiora esse quam vestra, et orate pro nobis - hoc enim et nobis conducit et vobis - ut bonam rationem de vobis reddamus pastorum principi et omnium nostrum capiti pariterque evadamus huius mundi periculosiores
blanditias
quam molestias, nisi cum pax eius ad hoc proficit quod apostolus orare nos monuit, id est ut quietam vitam et tranquillam agamus in omni pietate et caritate.
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 6:20)
Et revera nihil aliud fuit ista legatio quam
blanditiae
ad regem comitate deliniendum ut amice erga Gallum affectus esset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 3:2)
At si quem profanum, uti uulgo solitum uobis,
blanditiae
uestrae detraherent, minus moleste ferendum putarem — nihil quippe in eo nostrae operae laederentur — hunc uero Eleaticis atque Academicis studiis innutritum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:4)
eademque in alterutro mutabilitas nec formidandas fortunae minas nec exoptandas facit esse
blanditias
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:28)
Postremo felix a uero bono deuios
blanditiis
trahit, aduersa plerumque ad uera bona reduces unco retrahit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:10)
crebris periuria nectit
blanditiis
;
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:105)
quem vultus honestat,
dedecorant
mores;
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:16)
iamque lasciva oscula et praenuntias flagitii
blanditias
adnotantibus proximis, Senecam contra muliebris inlecebras subsidium a femina petivisse, immissamque Acten libertam quae simul suo periculo et infamia Neronis anxia deferret pervulgatum esse incestum gloriante matre, nec toleraturos milites profani principis imperium.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 2장2)
' his adicit complexum et oscula, factus natura et consuetudine exercitus velare odium fallacibus
blanditiis
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 56장5)
inrumpet adulatio,
blanditiae
pessimum veri adfectus venenum, sua cuique utilitas.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 15장11)
ipse Arare flumine devehitur, nullo principali paratu, sed vetere egestate conspicuus, donec Iunius Blaesus Lugudunensis Galliae rector, genere inlustri, largus animo et par opibus, circumdaret principi ministeria, comitaretur liberaliter, eo ipso ingratus, quamvis odium Vitellius vernilibus
blanditiis
velaret.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 59장6)
simul ipsum Vitellium, subitis offensis aut intempestivis
blanditiis
mutabilem, contemnebant metuebantque.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 92장6)
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