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cum enim aliquid habeat quod possit criminose ac suspiciose dicere, aperte ludificari et
calumniari
sciens non videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 20장 1:5)
iacet res in controversiis isto
calumniante
biennium, usque dum inveniretur qua ratione res ab usitata consuetudine recederet et in hoc singulare iudicium causa omnis concluderetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 21장 2:5)
nam
misereri
, invidere, gestire, laetari, haec omnia morbos Graeci appellant, motus animi rationi non obtemperantis, nos autem hos eosdem motus concitati animi recte, ut opinor, perturbationes dixerimus, morbos autem non satis usitate, nisi quid aliud tibi videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 7:7)
in quem igitur cadit
misereri
, in eundem etiam invidere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 21:4)
Deinde ut effusus sudor utriusque spiritum revocavit, comprehendi Eumolpi genua et
Miserere
inquam morientium et pro consortio studiorum commoda manum;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 101:3)
Calumniari
si quis autem voluerit, Quod arbores loquantur, non tantum ferae, Fictis iocari nos meminerit fabulis.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, PROLOGUS4)
Extremam hanc oro veniam -
miserere
sororis - quam mihi cum dederit, cumulatam morte remittam."
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 17:15)
"Exsulibusne datur ducenda Lavinia Teucris, O genitor, nec te
miseret
gnataeque tuique ?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 16:6)
Non infelicis patriae veterumque deorum et magni Aeneae, segnes,
miseretque
pudetque?"
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 28:6)
neque hanc (ut aliqui putabunt) festinationem meam sic quisquam
calumnietur
, tanquam eum, qui sit rhetori traditus, abducendum protinus a grammaticis putem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 13:3)
Non negamus de templo pecuniam esse sublatam,
calumniatur
tamen accusator actione sacrilegii, cum privata fuerit non sacra;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:3)
minus obiectus
calumniantibus
foret, qui tamen nunc quoque, ut in omni eius ingenio, facilius, quod quam quod adiici possit, invenient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 114:2)
nam furti, depositi, creditae pecuniae et a facultatibus argumenta veniunt, an fuerit, quod deponeretur, et a personis, an ullum deposuisse apud hunc, vel huic credidisse credibile sit, an petitorem
calumniari
, an reum infitiatorem esse vel furem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:3)
quibusdam tamen nullus est finis
calumniandi
se et cum singulis paene syllabis commoriendi, qui etiam, cum optima sunt reperta, quaerunt aliquid quod sit magis antiquunm, remotum, inopinatum, nec intelligunt iacere sensus in oratione, in qua verba laudantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:3)
neque enim rursus eos, qui robur aliquod in stilo fecerint, ad infelicem
calumniandi
se poenam alligandos puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 172:5)
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