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Quid me, etsi valeam, parare
carmen
Fescenninicolae iubes Diones inter crinigeras situm catervas et Germanica
verba
sustinentem, laudantem tetrico subinde vultu quod Burgundio cantat esculentus, infundens acido comam butyro?
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad V. C. Catullinum 1)
in
verbis
etiam tenuis cautusque serendis hoc amet, hoc spernat promissi
carminis
auctor.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 2:1)
Et si forte - sed hoc vix est sperare - vacabit, Tradat ut ipse duci
carmina
nostra, roga, Quattuor et tantum timidumque brevemque libellum Commendet
verbis
'Hunc tua Roma legit.'
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XI5)
cum tibi praesertim Phoebus sua
carmina
donet Aoniamque libens Calliopea lyram, unica nec desit iucundis gratia
verbis
, omnia quaeque Venus, quaeque Minerva probat.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 214)
neque enim possunt
carmina
, quamuis optime conposita, ex alia in aliam linguam ad
uerbum
sine detrimento sui decoris ac dignitatis transferri.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXII [XXIV]. 1:17)
Cum Pindari
carmen
quod de natura atque flagrantia montis Aetnae conpositum est aemulari vellet, eiusmodi sententias et
verba
molitus est, ut Pindaro quoque ipso, qui nimis opima et pingui facundia existimatus est, insolentior hoc quidem in loco tumidiorque sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 8:1)
Nam cum Pindari, veteris poetae,
carmen
quod de natura atque flagrantia montis eius compositum est, aemulari vellet, eiusmodi sententias et
verba
molitus est, ut Pindaro quoque ipso, qui nimis opima pinguique esse facundia existimatus est, insolentior hoc quidem in loco tumidiorque sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, X 9:2)
Mihi vero ne haec quidem notiora et inlustriora carere vi divina videntur, ut ego aut poëtam grave plenumque
carmen
sine caelesti aliquo mentis instinctu putem fundere, aut eloquentiam sine maiore quadam vi fluere abundantem sonantibus
verbis
uberibusque sententiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 63:1)
sed hoc quia indignum erat heroo
carmine
, mutavit et induxit primo loquentem Iovem de interruptis foederibus, cuius orationem interrupit Venus, post secuta Iunonis
verba
sunt quibus redarguit Venerem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 1042)
Statimque de nocte consurgens Abimelech vocavit omnes servos suos et locutus est universa
verba
haec in auribus eorum; timueruntque viri valde.
아비멜렉은 아침 일찍 일어나 자기 종들을 모두 불러 모으고서, 그들에게 이 일을 낱낱이 들려주었다. 그러자 그 사람들은 크게 두려워하였다.
(불가타 성경, 창세기, 20장8)
Necdum intra se
verba
compleverat, et ecce Rebecca egrediebatur filia Bathuel filii Melchae uxoris Nachor fratris Abraham habens hydriam in scapula:
그가 말을 마치기도 전에, 아브라함의 아우 나호르의 아내인 밀카의 아들 브투엘에게서 태어난 레베카가 어깨에 물동이를 메고 나왔다.
(불가타 성경, 창세기, 24장15)
Cumque vidisset anulum in naribus et armillas in manibus sororis suae et audisset cuncta
verba
referentis: "Haec locutus est mihi homo", venit ad virum, qui stabat iuxta camelos et prope fontem aquae;
그는 코걸이와 누이의 팔에 걸려 있는 팔찌를 보고, 또 “그 사람이 저에게 이렇게 말했습니다.” 하고 말하는 누이 레베카의 이야기를 듣고 그 남자에게 간 것이다. 가서 보니 그는 아직도 샘물 옆 낙타 곁에 서 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 24장30)
Nuntiata sunt Rebeccae
verba
Esau filii eius maioris, quae mittens et vocans Iacob filium suum minorem dixit ad eum: " Ecce, Esau frater tuus minatur, ut occidat te.
레베카는 큰아들 에사우가 한 말을 전해 듣고는, 사람을 보내어 작은아들 야곱을 불러 놓고 그에게 말하였다. “얘야, 너의 형 에사우가 너를 죽여서 원한을 풀려고 한다.
(불가타 성경, 창세기, 27장42)
Postquam autem audivit
verba
filiorum Laban dicen tium: " Tulit Iacob omnia, quae fuerunt patris nostri, et de patris nostri facultate acquisivit has divitias ",
야곱은 라반의 아들들이 “야곱이 우리 아버지 것을 모조리 가로채고, 우리 아버지 것으로 그 모든 재산을 이루었다.” 하고 말하는 것을 듣게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 31장1)
Similiter mandata dedit secundo ac tertio et cunctis, qui sequebantur greges, dicens: " Iisdem
verbis
loquimini ad Esau, cum inveneritis eum,
야곱은 둘째와 셋째 종에게도, 그리고 가축 떼를 뒤따라가는 자들에게도 지시하였다. “너희도 에사우를 만나거든 그렇게 말해야 한다.
(불가타 성경, 창세기, 32장20)
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