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veluti cum aqua
attrahitur
sursum exuctione, aut per fistulas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 443:4)
Etiam saccharum, aut spongia infusa in aquam aut vinum, licet pars ipsorum emineat et longe attollatur supra vinum aut aquam, tamen aquam aut vinum paulatim et per gradus
attrahunt
in sursum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 447:9)
per quem etiam corpora integra ex similitudine substantiae se amplectuntur et fovent, et quandoque ad distantiam aliquam congregantur,
attrahuntur
, et conveniunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 450:3)
aut coelum stellatum
attrahat
planetas versus sua apogaea;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 456:6)
Verum missis nugis, certissimum est partes singulas, tam similares quam organicas, in vegetabilibus et animalibus, succos alimentorum suorum fere communes, aut non multum diversos, primo
attrahere
cum nonnullo delectu, deinde assimilare, et vertere in naturam suam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:14)
Atque in hanc opinionem adducti sunt homines per vulgata illa experimenta, poculi inversi super aquam cum candela aut charta inflammata, ex quo fit ut aqua sursum
attrahatur
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:8)
adeo ut medici, quo fortius
attrahant
ventosae, ponant spongias frigidas aqua madefactas super ventosas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:14)
Verum hoc intelligi debet de negotiis quae huiusmodi viris imponuntur, non de iis quae ipse ad se
attrahunt
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 11:6)
Verum est tamen parum philosophiae naturalis homines inclinare in atheismum, at altiorem scientiam eos ad religionem
circumagere
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:4)
Nam et hoc certe magnes est
attrahendi
familiaritates et consuetudines hominum complurium.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVIII. DE PEREGRINATIONE IN PARTES EXTERAS 1:39)
Hoc enim pacto in una regione peregrinando etiam plurium regionum notitiam et experientiam ad se
attrahet
et suget.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVIII. DE PEREGRINATIONE IN PARTES EXTERAS 1:44)
Et plerunque commodum quod eiusmodi servi ad se
attrahunt
est pro modulo fortunae propriae, at detrimentum quocum permutent commodum illud est pro modulo fortunae domini sui.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIII. DE PRUDENTIA QUAE SIBI SAPIT 1:17)
cum autem aliqua ex ipsis,
attracta
ab aliquo transeunte, dormierit cum eo, proximae suae exprobrat quod ea non sit digna habita, sicut ipsa, neque funis eius diruptus.
(불가타 성경, 바룩서, 4장43)
Prodestque in ieiuno prendere per multas partes cutem et
adtrahere
, ut relaxetur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장27)
Si vero in carne vulnus est hiatque neque in unum ore facile
adtrahuntur
, sutura quidem aliena est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장162)
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