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Humanitas authentica, quae ad novam synthesim invitat, videtur in media technologica
civilitate
clam sistere, tamquam nebula quae per clausam ianuam transit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:6)
Christianae anthropologiae incongruens expositio effecit ut de hominis cum mundo consuetudine errata
conceptio
sustineretur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 154:3)
E contrario hominis, universi quidem domini,
conceptio
recte retenta, ea est quae ipsum officii conscium vult administratorem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 154:5)
Spiritalitas christiana, simul cum admiratione contemplativa creaturarum quam apud sanctum Franciscum Assisiensem invenimus, copiosam etiam et sanam operis
conceptionem
explanavit, quam, exempli gratia, in vita beati Caroli de Foucauld eiusque discipulorum agnoscere possumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 165:4)
rhetoricen autem quidam eandem
civilitatem
esse iudicaverunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 242:2)
sed idem et de arte rhetorica tris libros scripsit, et in eorum primo non artem solum eam fatetur, sed ei particulam
civilitatis
sicut dialectices adsignat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 282:2)
Saepenumero postulavisti ut, quia Theudorici regis Gothorum commendat populis fama
civilitatem
, litteris tibi formae suae quantitas, vitae qualitas significaretur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Agricolae suo salutem 1:1)
sed quia iudicii vestri medicinam expetunt
civilitatemque
, qui negotium criminale parturiunt, vestrarum, si bene metior, partium pariter et morum est, aliqua indemni compositione istorum dolori, illorum periculo subvenire et quodam salubris sententiae temperamento hanc partem minus afflictam, illam minus ream et utramque plus facere securam;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Lupo salutem 3:1)
His temporibus Constantius, qui uiuente Diocletiano Galliam Hispaniamque regebat, uir summae mansuetudinis et
ciuilitatis
, in Brittania morte obiit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. VIII.5)
ita videtur mundi
conceptio
tota propter inclinationem consonantissime per solis temperaturam ad harmoniam esse composita.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 1장21)
De septem sapientibus Thales Milesius omnium rerum principium aquam est professus, Heraclitus ignem, Magorum sacerdotes aquam et ignem, Euripides, auditor Anaxagorae, quem philosophum Athenienses scaenicum appellaverunt, aera et terram, eamque e caelestium imbrium
conceptionibus
inseminatam fetus gentium et omnium animalium in mundo procreavisse, et quae ex ea essent prognata, cum dissolverentur temporum necessitate coacta, in eandem redire, quaeque de aere nascerentur, item in caeli regiones reverti neque interitiones recipere et dissolutione mutata in eam recidere, in qua ante fuerant, proprietatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 머리말1)
ad
flumina cum pecora suis temporibus anni parantur ad
conceptionem
partus, per id tempus adiguntur eo cotidie potum, ex eoque, quamvis sint alba, procreant aliis locis leucophaea, aliis locis pulla, aliis coracino colore.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장57)
Mundus autem est omnium naturae rerum
conceptio
summa caelumque sideribus et stellarum cursibus conformatum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장5)
primusque Berosus in insula et civitate Coo consedit ibique aperuit disciplinam, post ei studens Antipater iterumque Athenodorus, qui etiam non e nascentia sed ex
conceptione
genethlialogiae rationes explicatas reliquit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 6장5)
Egiptius vero
civilitatem
Scitharum ignorat, non propter hoc de ipsorum
civilitate
contendit. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:8)
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