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In
Moralium
, vero, dogmate difinitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:26)
In
moralium
vero dogmate definitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:6)
de ligno autem in quoesset
cognitio
boni et mali, non ederet:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:15)
Bonas turres habet quae habet et de intelligibilibus verbum, et de
moralibus
disciplinam.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:17)
precantes ut a saecularibus curis tamquam ab immitibus et agrestibus dominis possimus absolvi atque exui, mundanoque exire servitio, in libertatem supernae
cognitionis
quae vera et sola est libertas, vocati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:21)
Plurimum tamen refert, et
moralem
aedificat affectum, si etiam numerum justorum simpliciter accipiamus prodesse populorum saluti.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:1)
et de quatuor generibus quibus sacrificia commendabantur, quorum si quid desit, sacrificium non probatur, cum pulcherrima istorum
morali
interpretatione.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 1:3)
Nova igitur fides renovatorum, valida, pubescens, incrementum virtutis acquirens, non remissa, non fessa, non senio quodam marcida, et vigore ignava, apta sacrificio est, quae pullulet quodam virenti germine sapientiae, et juveniti divinae
cognitionis
fervore pubescat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:7)
Cibus nobis sit
cognitio
patriarcharum, epuletur animus in prophetarum oraculis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:12)
Redoleat igitur oratio tua prudentiam erga
cognitionem
Dei, et veritatem fidei:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:12)
,
moraliter
explicatur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:2)
Spiritus sanctus spiritus sapientiae est, spiritus
cognitionis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:4)
De
moralibus
autem ut dicamus, non est dubium quod irrationabile animae nostrae in quinque sensus dividatur, et vocem, et generatorium, quae natura videntur esse feminea;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:1)
eo quod mens nostra in qua est
cognitio
et disciplina, boni et mali recipit notionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:7)
ostium arcae reseratum, mentem per sensus naturam contemplando ad
cognitionem
Dei pervenire:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 1:4)
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