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Cohercenda
est insuper lingua ne murmuret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 25:1)
Istud denique tua cognoscat discretio, quod sicut linguam tuam debesrefrenare et spiritum
cohibere
circa tuos sermones, ita non debes accommodarecor tuum vel aures tuas cunctis sermonibus aliorum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 26:1)
Ait enim Seneca, "Malos metus
cohercet
, non clementia."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 110:8)
Si habes ad benefitientiam libertatemque ferre,magnus est ille iudicandus qui cor suum taliter
cohercet
, ut in divitiisnon ex audatia pauper sit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 48:18)
Et si ad alios malosvitare debes, te ipsum
coherces
primum et cor tuum conprime et linguamtuam taliter conpesce, ut tuas turpes cogitationes turpiaque dicta et factain te prius corrigas et fugias, secundum Martialem qui dixit cuidam suoamico qui vocatur Probeus,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 57:15)
Item,
cohibere
motusanimi turbatos, appetitionesque obedientes efficere rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 12:6)
Sobrietas est excessum in potu
cohibere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 50:6)
Nam si turbatus animus tuus fuerit, a loquendo abstinere debebis,et motus animi turbatos
cohibebis
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 8:3)
Quis posset in tanto dolore fletum et lacrimas
cohibere
, nam et Dominus noster, Jhesus Christus, de Lazaro amico suo "infremuitspiritu et lacrimatus est."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 8:14)
In consiliis itaque et in aliis rebus "
cohibere
debes motus animi turbatoset appetitiones obedientes efficere rationi, " ut Tullius dixit, qui etiamait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:8)
"Mors et vita inmanu lingue," domanda est lingua prout est possibile et
cohercenda
atque refrendanda, Ideo dixi prout possibile est linguam foredomandam, quia ad plenum nemo linguam suam domare potest, Beato Iacobo hoc testante, qui ait in Epistula sua:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:12)
Sedlicet domari non possit,
cohercenda
tamen est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:15)
"Qui vult vitam diligere, et videre diesbonos,
coherceat
linguam suam a malo, et labia sua ne loquantur dolum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:17)
Alia est
cohibere
motus animi turbatos et appetitiones obedientes efficererationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 17:1)
In secundo vero virtutis exercitio
cohibere
debemus motus animi turbatos etappetitiones obedientes efficere rationi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:1)
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