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Illa autem, quae aut conciliationis causa leniter aut permotionis vehementer aguntur, contrariis
commotionibus
auferenda sunt, ut odio benevolentia, ut misericordia invidia tollatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 216:1)
tibi omnisne animi
commotio
videtur insania?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 8:5)
Est igitur Zenonis haec definitio, ut perturbatio sit, quod πάθοσ ille dicit, aversa a recta ratione contra naturam animi
commotio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 11:3)
ita enim definit, ut perturbatio sit aversa
ratione contra naturam animi
commotio
, vel brevius, ut perturbatio sit adpetitus vehementior, vehementior autem intellegatur is qui procul absit a naturae constantia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 47:7)
ad hanc fortitudinem, de qua loquimur, temperantia adiuncta, quae sit moderatrix omnium
commotionum
, quid potest ad beate vivendum deesse ei, quem fortitudo ab aegritudine et a metu vindicet, temperantia cum a libidine avocet, tum insolenti alacritate gestire non sinat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 42:6)
motio 229 2 338 24
commotio
366 23 384 9 392 15. 18 423 17 Labor (πόνοσ) 297 22 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.116)
Hoc sinit ut nostro arbitratu seligantur aut deleantur necessitudines, atque sic animi
commotionum
facticiarum novum genus saepenumero gignitur, quae magis ad apparatus electronicos quam ad personas naturamque attinent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:6)
Si fides ita esset, Achaz rex recte ageret suam vitam ac sui regni securitatem animi quadam
commotione
in discrimine haud ponens.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:6)
his adiiciunt quidam
commotionem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 122:3)
timet timeri, denique oblectatur
commotione
superati et tum demum credit sibi non cessisse collegam, cum fidem fecerit victoriae suae bilis ahena.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Agricolae suo salutem 8:3)
"tunc me sanguineo late
defervere
campo res super Argolicas haud sic deiecta videbis;"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권119)
quia, nisi prius ignis concupiscentiae a mente
deferueat
, dignum se congregationi fratrum aestimare non debet, qui se grauari per nequitiam prauae uoluntatis uidet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:26)
id autem erit recte, si glaebae calcis optimae ante multo tempore, quam opus fuerit, macerabuntur, uti, si qua glaeba parum fuerit in fornace cocta, in maceratione diuturna liquore
defervere
coacta uno tenore concoquatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 2장2)
inter omnis enim convenire oportet
commotiones
animorum a recta ratione aversas esse vitiosas, ut, etiamsi vel mala sint illa, quae metum aegritudinemve, vel bona, quae cupiditatem laetitiamve moveant, tamen sit vitiosa ipsa
commotio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 61:2)
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