도구

도구

라틴어 문장 검색

non enim debes esse velox ad loquendum,sed tardus cum moderamine competenti.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 91:4)
» Competens enimmora in talibus non est reprobanda, unde quidam:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 92:6)
nam licet mora omnis odio sit, nontamen in judicando mora competens est reprobanda;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:9)
" Non ergo consilium dare vel recipere debes subito et festinanter, sed cum deliberatione ac mora competenti;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 95:9)
" Quare in talibus deliberatioet competens mora non est reprobanda, immo valde diligenda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 95:14)
item causam principalem atque accidentalem, quæ potestdici occasio potius quam causa;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 146:5)
Ita circa illos, qui consentiunt tibi vel illis, et circa principales personas, illorumconditio valde melior est quam tua.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:9)
Et certe omnibus sensibus nostris super eosdebemus intelligere et specialiter septem sensibus principalibus, quorum duo dicuntur sensus anime, videlicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:19)
Alioquin sentencia nulla esset, ut pote a non competenti iudice lata, ut Leges clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 12:4)
Nam si isti Fratres Minores non haberent ecclesiam competentem et amplam ad congregationem fidelium, adderent ecclesie etsi non haberent locum congruum ad coquinam, vel refectorium, adderent tunc domibus suis predicti.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:25)
Secunda est materiae distinctio ad formam membrorum principalium, quae et creatrices habent virtutes, sicut hepar creat virtutes naturales et cerebrum virtutes animales et vasa seminaria virtutes formativas conceptuum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:20)
Unusquisque enim in novissimis suis cognoscitur, et in filiis suis aestimatur, si bene filios suos instituit, et disciplinis competentibus erudivit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:4)
Cor repletur mente, quia mens animae principale est, et virtus animae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:6)
Una quae totum menti suae deputat tamquam principali, et quasi cuidam cogitationis, et sensus, et motus omnis auctori;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:2)
Principales itaque disciplinas sequentibus, et indigenas accolis agnoscimus praeferendas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION