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Quo in paradigmate effertur
conceptio
subiecti quod progressive, in processu logico et rationali, comprehendit et sic possidet obiectum extrarium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:3)
Christianae anthropologiae incongruens expositio effecit ut de hominis cum mundo consuetudine errata
conceptio
sustineretur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 154:3)
E contrario hominis, universi quidem domini,
conceptio
recte retenta, ea est quae ipsum officii conscium vult administratorem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 154:5)
Spiritalitas christiana, simul cum admiratione contemplativa creaturarum quam apud sanctum Franciscum Assisiensem invenimus, copiosam etiam et sanam operis
conceptionem
explanavit, quam, exempli gratia, in vita beati Caroli de Foucauld eiusque discipulorum agnoscere possumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 165:4)
ita videtur mundi
conceptio
tota propter inclinationem consonantissime per solis temperaturam ad harmoniam esse composita.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 1장21)
De septem sapientibus Thales Milesius omnium rerum principium aquam est professus, Heraclitus ignem, Magorum sacerdotes aquam et ignem, Euripides, auditor Anaxagorae, quem philosophum Athenienses scaenicum appellaverunt, aera et terram, eamque e caelestium imbrium
conceptionibus
inseminatam fetus gentium et omnium animalium in mundo procreavisse, et quae ex ea essent prognata, cum dissolverentur temporum necessitate coacta, in eandem redire, quaeque de aere nascerentur, item in caeli regiones reverti neque interitiones recipere et dissolutione mutata in eam recidere, in qua ante fuerant, proprietatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 머리말1)
ad
flumina cum pecora suis temporibus anni parantur ad
conceptionem
partus, per id tempus adiguntur eo cotidie potum, ex eoque, quamvis sint alba, procreant aliis locis leucophaea, aliis locis pulla, aliis coracino colore.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장57)
Mundus autem est omnium naturae rerum
conceptio
summa caelumque sideribus et stellarum cursibus conformatum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장5)
primusque Berosus in insula et civitate Coo consedit ibique aperuit disciplinam, post ei studens Antipater iterumque Athenodorus, qui etiam non e nascentia sed ex
conceptione
genethlialogiae rationes explicatas reliquit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 6장5)
Ab habitu quidem in
privationem
fit mutatio, in habitu vero a
privatione
impossibile est. Neque enim caecus factus rursum videt, etc. Nunquid et Virginis partus omnino illi praejudicat propositioni quae frequenter a philosophis in exemplum necessariae consequentiae seu argumentationis affertur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 37:7)
8. Et cum loquela non aliter sit necessarium instrumentum nostre
conceptionis
quam equus militis, et optimis militibus optimi conveniant equi, ut dictum est, optimis
conceptionibus
optima loquela conveniet.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 9:1)
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