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Nullusque apud eos interrogatus respondere unde oritur potest, alibi
conceptus
natusque procul, et longius educatus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 10:4)
Hippocrates autem in eo libro de quo supra scripsi, cum et numerum dierum quibus
conceptum
in utero coagulum conformatur, et tempus ipsius partionis nono aut decimo mense definisset neque id tamen semper eadem esse fini dixisset, sed alias ocius fieri, alias serius, hisce ad postremum verbis usus est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 20:1)
nam comitia arbitris pontificibus praebentur, quae curiata appellantur, aetasque eius qui adrogare vult, an potius gignundis idonea sit, bonaque eius qui adrogatur ne insidiose adpetita sint consideratur, iusque iurandum a Q. Mucio pontifice maximo
conceptum
dicitur, quod in adrogando iuraretur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIX 7:1)
sibi cum illa mima posthac nihil futurum, omnem se amorem abiecisse illim atque in hanc
transfudisse
- cum mulier fleret uberius, homo misericors ferre non potuit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 7:10)
Sed quod sit oblatum, quod
conceptum
, et pleraque alia ad eam rem ex egregiis veterum moribus accepta neque inutilia cognitu neque iniucunda qui legere volet, inveniet Sabini librum cui titulus est De Furtis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 13:2)
Lictoris vocabulum qua ratione
conceptum
ortumque sit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, III 1:1)
et item in quae verba
conceptum
fuerit iusiurandum de furtis militaribus sanciendis;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IV 1:2)
Ephraim quasi avis avolabit gloria eorum, a partu et ab utero et a
conceptu
.
(불가타 성경, 호세아서, 9장11)
— Inest enim dignitas propria uirtuti, quam protinus in eos quibus fuerit adiuncta
transfundit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:12)
Sic enim clarius testatiusque sapientiae tractatur officium, cum in contingentes populos regentium quodam modo beatitudo
transfunditur
, cum praesertim carcer, nex ceteraque legalium tormenta poenarum perniciosis potius ciuibus, propter quos etiam constitutae sunt, debeantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:5)
alia, si sanguis in eas venas, quae spiritui accommodatae sunt,
transfunditur
et inflammationem, quam Graeci ΦΛΕΓΜΌΝΗΝ vocant, excitat, eaque inflammatio talem motum efficit, qualis in febre est, ut Erasistrato placuit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium35)
Accedit ad haec, quod ne ipse quidem Erasistratus, qui
transfuso
in arterias sanguine febrem fieri dicit idque nimis repleto corpore incidere, repperit, cur ex duobus aeque repletis alter in morbum incideret, alter omni periculo vacaret;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium177)
continereque in lectulo se, donec omnis calor, qui
conceptus
est, finiatur desinatque sudor, qui nco in capite collectus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장137)
alia, si sanguis in eas uenas, quae spiritui accommodatae sunt,
transfunditur
et inflammationem, quam Graeci *φ*λ*ε*γ*μ*ο*ν*η*ν nominant, excitat, eaque inflammatio talem motum efficit, qualis in febre est, ut Erasistrato placuit;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 15:3)
Accedit ad haec, quod ne ipse quidem Erasistratus, qui
transfuso
in arterias sanguine febrem fieri dicit idque nimis repleto corpore incidere, repperit, cur ex duobus aeque repletis alter in morbum incideret, alter omni periculo uacaret;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 60:1)
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