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conlocationis autem eae quas diximus, com- positio,
concinnitas
, numerus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 60장3)
formae vero quaedam sunt orationis, in quibus ea
concinnitas
est ut sequatur numerus necessario.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 65장 2:1)
ex quibus quoniam tamquam ex
scrupulosis
cotibus enavigavit oratio, reliquae disputationis cursum teneamus, modo satis illa dilucide dixerimus pro rerum obscuritate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 33:2)
Miraris quod tot volumina multaque in his tam
scrupulosa
homo occupatus absolverit?
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 7:1)
cui rei contraria est maxime tenuis illa et
scrupulose
in partes secta divisionis diligentia eo tempore quo cognoscenti iudicium conamur auferre.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 256:4)
namque in illis homines docti et inter doctos verum quaerentes minutius et
scrupulosius
scrutantur omnia, et ad liquidum confessumque perducunt, ut qui sibi et inveniendi et iudicandi vindicent partes, quarum alteram τοπικήν alteram κριτικήν vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 377:1)
nomen enim fateor esse commune et scio quam multiplicem habeant quamque
scrupulosam
disputationem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 8:3)
Non est ornamentum virile
concinnitas
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 2:7)
Video elaboratam
scrupulosa
distinctione testudinem et foedissimorum pigerrimorumque animalium testas ingentibus pretiis emptas, in quibus ipsa illa, quae placet, varietas subditis medicamentis in similitudinem veri Coloratur.
(세네카, 행복론, Liber VII 49:2)
sed non amplius moror, ne, si longior stilo terminus, relegentem te autumnus inveniat, proinde mihi tribue veniendi celeritatem (nam redeundi moram tibi ipse praestabis), daturus hinc veniam, quod brevitatem sibi debitam paulo
scrupulosior
epistula excessit, dum totum ruris situm sollicita rimatur;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Domitio suo salutem 20:1)
nam prudentiae satis obviat epistulari formulae debitam
concinnitatem
plurifario sermone porrigere.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Eleutherio salutem 2:2)
Quorundam enim fides aut simplicior aut
scrupulosior
ad hanc abdicationem spectaculorum de scripturis auctoritatem exposcit et se in incertum constituit, quod non significanter neque nominatim denuntietur servis dei abstinentia eiusmodi.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 3장 1:2)
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