라틴어 문장 검색

Commodeque Erasistratus dixit saepe interiore parte umorem non requirente os et fauces requirere, neque ad rem male haberi aegrum pertinere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장23)
Quod si respondet, non quia mane est, sed quia remissior aeger est, dari debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장19)
simulque insequitur tempus meridianum, a quo cum o aeger fere peior fiat, timeri potest, ne ille magis etiam quam ex consuetudine urgeatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장21)
Illud videndum est, ut qualia tempora cibo leguntur, talia potioni quoque, ubi sine illo datur, deligantur . . . , aut cum aegrum dormire cupiemus, quod fere sitis prohibet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장10)
Sed cum tempora cibo potionique febris et remissionis ratio det, non est expeditissimum scire, quando aeger febricitet, quando melior sit, quando deficiat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장12)
Huius autem rei causa continere aeger sub veste satis multa manus debet, eademque crura pedesque contegere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장34)
Neque verum est, quod ab eo dicitur, facilius concoqui cibos varios:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장51)
Neque Hercules ista curatio nova est, qua nunc quidem traditos sibi aegros, qui sub cautioribus medicis trahebantur, interdum contrariis remediis sanant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 9장8)
ideoque eiusmodi medici melius alienos aegros quam suos nutriunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 9장18)
Ubi id expectatur, omni potione prohibendus est aeger:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 11장2)
sed si ex ea cotidiana facta est, in malis aeger est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 15장35)
quod tamen nisi culpa vel aegri vel curantis numquam fit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 15장36)
Illud ante omnia scire oportet, interdum in accessione aegros desipere et loqui aliena.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장5)
Phrenesis vero tum demum est, cum continua dementia esse incipit, cum aeger, quamvis adhuc sapiat, tamen quasdam vanas imagines accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장10)
Itaque tum nihil nisi continendus aeger est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장31)

SEARCH

MENU NAVIGATION