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Sed hoc, ut dixi, omitto, quoniam postea tibi nolenti sibi ad reddenda
coniugalia
debita consentire ad eadem continentiae pacta ipse consensit et tecum continentissime diu vixit suoque consensu a peccato illo, quo ei debitum carnis negabas, ipse te absolvit.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 3:1)
Quid autem mirum, si pater communem filium nolebat huius vitae sustentaculis a matre nudari, ignorans quid sectaturus esset, cum in aetate grandiuscula esse coepisset, utrum monachi professionem an ecclesiasticum ministerium an
coniugalis
necessitudinis vinculum?
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 8:1)
Neque enim et ille qui tecum iam coeperat custodire tam magnum continentiae bonum, etiamsi
coniugale
, non viduale, voluisset ut acciperes indumentum, ad indecentem quoque te compulisset ornatum, quo etsi aliqua dura condicione cogereris, posses habere in superbo cultu cor humile.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 10:1)
Tu autem, si et ille in proposito quod tecum susceperat, perduraret nec a te offensus in flagitium corruisset, maritum habebas non solum fidelem et verum deum tecum colentem sed etiam continentem, qui procul dubio propositi vestri non inmemor, etsi te ad
coniugalia
cogeret indumenta, ad superba tamen ornamenta non cogeret.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 10:6)
Eademque res quodammodo magnam partem fundi regni agricolis et mediae sortis homininibus
mancipabat
et perpetuabat:
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 7:17)
id quod maxime conspicuum cernitur in Aristotele, qui naturalem suam philosophiam logicae suae prorsus
mancipavit
, ut eam fere inutilem et contentiosam reddiderit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:5)
eaeque, quas in dialecticis habemus, id fere agunt, ut mundum plane cogitationibus humanis, cogitationes autem verbis addicant et
mancipent
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:2)
At numerus longe maximus eorum, qui in Aristotelis philosophiam consenserunt, ex praejudicio et authoritate aliorum se illi
mancipavit
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:11)
Amor
coniugalis
genus humanum creat, amor socialis perficit, amor vero lascivus inficit et dehonestat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:29)
nam interdum resistere debent, et protegere
coniugalem
gregem:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 2장 11:2)
rogatus sententiam et Scipio, 'cum idem' inquit 'de admissis Poppaeae sentiam quod omnes, putate me idem dicere quod omnes,' eleganti temperamento inter
coniugalem
amorem et senatoriam necessitatem.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 4장8)
discubitum inter convivas, oscula complexus, noctem denique actam licentia
coniugali
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 27장2)
hoc maximum vinculum, haec arcana sacra, hos
coniugales
deos arbitrantur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 18장 3:2)
namque et Neronem ipsum Vitellius admiratione celebrabat, sectari cantantem solitus, non necessitate, qua honestissimus quisque, sed luxu et saginae
mancipatus
emptusque.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 71장3)
Si proprium est quod quis libra mercatus et aere est,quaedam, si credis consultis,
mancipat
usus,qui te pascit ager, tuus est, et uilicus Orbi, cum segetes occat tibi mox frumenta daturas,te dominum sentit.
(호라티우스의 두번째 편지, 283)
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