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Delicta neque obseruabat omnia neque pro modo exequebatur, sed desertorum ac seditiosorum et inquisitor et punitor acerrimus
coniuebat
in ceteris.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 67장 1:1)
nam qui deos tanto opere contemneret, ad minima tonitrua et fulgura
coniuere
, caput obuoluere, at uero maiore proripere se e strato sub lectumque condere solebat.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 51장 1:2)
quis pudor heu nostros tibi tune audire labores, quam referam visas tua per
suspiria
gentes.'
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 184:1)
nate', ait 'et luctus subeunt
suspiria
nostri, iamque dolos circumque trucis discrimina leti
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 752:1)
plausu fovet hanc et pectora mulcet Iuno renidenti cohibens
suspiria
vultu.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 377:1)
ora vel orbatae traherent
suspiria
vaccae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 486:1)
Cumque tu, Cesaris et Augusti successor, Apennini iuga transiliens veneranda signa Tarpeia retulisti, protinus longa substiterunt
suspiria
lacrimarumque diluvia desierunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 46:4)
"laxae manicae, caligae folli-cantes, vestis grossior, crebra
suspiria
, visitatio virginum, detractatio clericorurn, et si quando festior dies venerit, saturantur ad vomitum."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:75)
"Cum vero de regno Christi, de futura beatitudine, de gloria coeperit adnuntiare ventura, videas cunctos moderato
suspirio
et oculis ad caelum levatis intra se dicere:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:86)
Tunc sancta Marcella, quae diu
coniverat
, ne per aemulationem quippiam facere crederetur, postquam sensit fidem apostolico ore laudatam in plerisque violari, ita ut sacerdotes quoque nonnullos monachorum maximeque saeculi homines in adsensum sui traheret hereticus ae simplicitati inluderet episcopi, qui de suo ingenio ceteros aestimabat, publice restitit malens Deo placere quam hominibus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 9:5)
Quod superest, quoniam magni per caerula mundi qua fieri quicquid posset ratione resolvi, solis uti varios cursus lunaeque meatus noscere possemus quae vis et causa cieret, quove modo [possent] offecto lumine obire et neque opinantis tenebris obducere terras, cum quasi
conivent
et aperto lumine rursum omnia convisunt clara loca candida luce, nunc redeo ad mundi novitatem et mollia terrae arva, novo fetu quid primum in luminis oras tollere et incertis crerint committere ventis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:1)
Tantum valuit pulchritudo narrandi, ut omnes Phoenissae castitatis conscii, nec ignari manum sibi iniecisse reginam, ne pateretur damnum pudoris,
conniveant
tamen fabulae, et intra conscientiam veri fidem frementes malint pro vero celebrari quod pectoribus humanis dulcedo fingentis infudit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 6:1)
Iam marcent venae, nulloque humore rigatus Aeris alternos angustat pulmo meatus, Rescissoque nocent
suspiria
dura palato.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 3:40)
sed, ut tumidus Boreae post flamina pontus Rauca gemit, sic muta levant
suspiria
vatem.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:71)
Plurima tum volvit spumanti carmina lingua Murmure continuo, nec dant
suspiria
cursus Vulneris, aut minimum patiuntur fata tacere.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 9:63)
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