도구

도구

라틴어 문장 검색

sed meminerimus non per omnia duci analogiae posse rationem, cum et sibi ipsa plurimis in locis repugnet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 233:1)
nam praeterito quidem tempore varie formari verba prima persona o littera terminata, ipsa analogia confiteatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 236:4)
non enim, cum fingerentur homines, analogia demissa caelo loquendi dedit, sed inventa est postquam , et notatum in sermone quid quomodo caderet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 236:6)
itaque non ratione nititur sed exemplo, lex est loquendi sed observatio, ut ipsam analogiam nulla res alia fecerit quam consuetudo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 236:7)
ac de analogia nimium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 247:3)
est et in dividendis verbis observatio, mediam litteram consonantem priori an sequenti syllabae adiungas:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 275:1)
aut vim C. Caesaris fregerunt editi de analogia libri?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 300:3)
et sic in hac calamitosa fama quasi in aliqua perniciosissima flamma, et non enim tam spes laudanda quam res est, aut certe par et extremis syllabis consonans:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 229:3)
ceterum consonantes quoque, earumque praecipue quae sunt asperiores, commissura verborum rixantur, ut si s ultima cum x proxima confligat, quarum tristior etiam, si binae collidantur, stridor est, ut ars studiorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 294:3)
quae fuit causa et Servio, ut dixit, subtrahendae s litterae, quotiens ultima esset aliaque consonante susciperetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 295:1)
quo modo, nisi habet plus quam quae brevissima, qualis ipsa esset detractis consonantibus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 343:2)
namque est ipsis sonis durior, quando et iucundissimas ex Graecis litteras non habemus, vocalem alteram, alteram consonantem, quibus nullae apud eos dulcius spirant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 193:3)
" Huc et illud accedat, ut perfecta virtus sit, aequalitas ac tenor vitae per omnia consonans sibi, quod non potest esse, nisi rerum scientia contingit et ars, per quam humana ac divina noscantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 8:2)
Quae sit haec analogia, dicam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 5:1)
illic inter fremitum consonantis turbae intendendus animus est, uox ad aures iudicis perferenda:
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., chapter pr 5:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION