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Sed tamen cum nostra ratio interpretandi, post historiam praeparatam et ordinatam, non mentis tantum motus et
discursus
(ut logica vulgaris), sed et rerum naturam intueatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 315:8)
Quod si certam aliquam praenotionem habeat, statim abscinditur infinitum, et fit
discursus
memoriae magis in vicino.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:12)
Adeo ut quot sint consensus in corporibus inanimatis, tot possint esse sensus in animalibus, si essent perforationes in corpore animato ad
discursum
spiritus animalis in membrum rite dispositum, tanquam in organum idoneum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:10)
non tantum quia ratio ejus non est probabilis, sed propter experientiam manifestam
discursus
et irregularis motus cometarum per varia loca coeli.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 336:4)
Similiter sit natura inquisita
Discursus
Ingenii.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 341:1)
Neque hoc intelligendum est tantum de consilio fideli quod ab amicis dari solet, sed antequam de illo dicamus, certum est quicunque animum cogitationibus multis gravatum habet, ingenium eius et intellectum clarescere veluti in diem communicatione consiliorum et
discursu
cum alio.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 6:5)
Ingressae sunt autem puellae Esther et eunuchi nuntiaveruntque ei. Quod audiens
consternata
est valde et misit vestem, ut, ablato sacco, induerent eum; quam accipere noluit.
(불가타 성경, 에스테르기, 4장4)
Et
consternatus
erat animo valde et cogitavit ire in Persidem et accipere tributa regionum et congregare argentum multum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장31)
quibus ille auditis,
consternatus
est et animo deficiebat, quod non, qualia voluit, talia contigerant in Israel, et, qualia mandaverat ei rex, evenerant.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 4장27)
Victi tamen perculsique maiore parte amissa
consternati
profugiunt partim silvis petitis, partim flumine (qui tamen in fuga a nostris acriter insequentibus conficiuntur),
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 20장7)
Quibus visis perculsae barbarorum turmae ac perterritae acies hostium, perturbato impedimentorum agmine, magno clamore
discursuque
passim fugae se mandant.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 30장2)
Mitior alternum Zephyri iam bruma teporem senserat et primi laxabant germina flores, iamque iter in gremio pacis sollemne parabant ad muros, Ancyra, tuos, auctore repertum Eutropio, pelagi ne taedia longa subirent, sed vaga lascivis flueret
discursibus
aestas:
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:59)
qui vatum
discursus
erat?
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:81)
Neque me praeterit sedem frumentis optimam quibusdam videri horreum camara contectum, cuius solum terrenum, priusquam
consternatus
perfossum et amurca recenti non salsa madefactum velut Signinum opus pilis condensatur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 12:1)
quippe Romae sueti
discursus
et magnitudine urbis incertum quod quisque ad negotium pergat:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 74장9)
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