도구

도구

라틴어 문장 검색

"At Homericus Aiax apud Achillem querens de ferocitate Troianorum nescio quid hoc modo nuntiat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 121:4)
perspice aequitatem animi mei et ludum et contemptionem Seleucianae provinciae et me hercule cum Caesare suavissimam coniunctionem (haec enim me una ex hoc naufragio tabula delectat);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 19 4:1)
nec me meae ullae privatim iniuriae umquam malus animus eorum in nostra salute, cupiditas partium aliarum, perseverantia in contemptione optimi cuiusque ferenda mihi non fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS: AD C. CASSIVM ET CETEROS, letter 14 4:5)
sapientis animus magnitudine consilii, tolerantia rerum humanarum, contemptione fortunae, virtutibus denique omnibus ut moenibus saeptus vincetur et expugnabitur, qui ne civitate quidem pelli potest?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon IV, 1장2)
- totamque vim bene vivendi in animi robore ac magnitudine et in omnium rerum humanarum contemptione ac despicientia et in omni virtute ponamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 94:2)
velut ex ea disputatione, quae mihi nuper habita est in Tusculano, magna videbatur mortis effecta contemptio, quae non minimum valet ad animum metu liberandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 2:2)
mortis dolorisque contemptio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 43:7)
161. Calamitosae praesensiones contemptione ac disimulatione non sunt iam iudicandae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 209:1)
sed necesse est aut non perveniat aut transeat " Difficile est," inquis, " animum perducere ad contemptionem animae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 3:6)
Laboris contemptio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 4:3)
His ego respondebo et* exilium saepe contemptione omni carere.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 98:2)
Quae dignitas, cuius non prae- textam et augurale et lora patricia sordes comitentur et exprobratio notae et mille maculae et extrema contemptio ?
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 105:5)
" Licet et ita finire, ut beatum dicamus hominem eum, cui nullum bonum malumque sit nisi bonus malusque animus, honesti cultorem, virtute contentum, quem nec extollant fortuita nec frangant, qui nullum maius bonum eo quod sibi ipse dare potest noverit, cui vera voluptas erit voluptatum contemptio.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 19:2)
quid de religionibus atque auspiciis, quae propria deorum immortalium contemptio atque iniuria est, loquar?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 445:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION