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— Cum iam trabibus
contextus
acernis Staret equus.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IX. 13:2)
Vidit lapsura ruina Agmina dux, equitemque iubet succedere bello, Munitumque latus laevo
praeducere
gyro.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 1:26)
in minimum mox contrahit omnia virus Vincula nervorum, et laterum
contexta
, cavumque Pectus, et abstrusum fibris vitalibus, omne Quidquid homo est, aperit pestis.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 8:29)
Si omnia antecedentibus causis fiunt, omnia naturali conligatione conserte
contexteque
fiunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 46:4)
Si omne futurum ex aeternitate verum est, ut ita certe eveniat, quem ad modum sit futurum, omnia necesse est conligatione naturali conserte
contexteque
fieri, nihil dicat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 47:3)
quid enim oves aliud adferunt nisi ut earum villis confectis atque
contextis
homines vestiantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 158:4)
ita perpetuas et
contextas
voluptates in sapiente fore semper, cum expectatio speratarum voluptatum
perceptarum memoria iungeretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 96:2)
Respondebis non posse perinde carptim ut
contexta
, perinde incohata placere ut effecta.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 4 7:1)
stultum est sic credere sacrum, sanguine balantis summos contingere postes, lascivire choris, similaginis azymon esse, cum fermentati turgescant crimine mores, non sapis, inprudens, nostrum te effingere pascha, legis et antiquae
praeductis
pingere sulcis omne sacramentum retinet quod passio vera, passio, quae nostram defendit sanguine frontem corporeamque domum signato conlinit ore?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3114)
Praecipue, cum iam hic trabibus
contextus
acernis staret equus, toto sonuerunt aethere nimbi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 7:6)
est igitur ante omnia oratio alia vincta atque
contexta
, soluta alia, qualis sermone et epistolis, nisi cum aliquid supra naturam suam tractant, ut de philosophia, de re publica, similibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 276:3)
eius observatio verbis est singulis et
contextis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 280:2)
itaque non modo membra atque incisa bene incipere atque cludi decet, sed etiam iis, quae non dubie
contexta
sunt nec respiratione utuntur, illi velut occulti gradus sint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 324:2)
diligentius enim componitur quam illa, in qua
contextum
dicendi veremur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 259:1)
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando, argumentando tractabimus neque decurrentes
contexto
nitore circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et compositione ipsa dissolutum epilogis dabimus, nec iocis lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
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