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Intelligimus autem non
continuationis
simplicis et primariae, cum corpore aliquo altero (nam ille est Motus Nexus);
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:2)
sed
continuationis
sui, in corpore certo.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:3)
Non enim in
descriptione
motus istius regii, de praedominantia motuum aut virtutum tractamus, sed praedominantia partium in corporibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 464:12)
eo usque dominatur motus
continuationis
super motum tensurae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:9)
quod si ulterior fuerit tensura, rumpitur corium, et succumbit motus
continuationis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:10)
eo usque dominatur motus congregationis majoris super motum
continuationis
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:12)
quod si minor fuerit rima, succumbit, et vincit motus
continuationis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:13)
Intuentur siquidem eos non tantum ut
continuationem
speciei suae, sed ut rerum a se gestarum haeres, ideoque ut liberos et creaturas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:10)
Neque sufficit de personis deliberare secundum genera, velut in idaea quadam aut
descriptione
mathematica, qualis videlicet character et conditio personae esse debeat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 8:12)
Invenitur autem in
descriptio
nibus quod Ieremias propheta iussit eos ignem accipere, qui transmigrabant, ut significatum est,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장1)
Inferebantur autem in
descriptionibus
et commentariis secundum Nehemiam haec eadem, et ut construens bibliothecam congregavit libros de regibus et prophetis et libros David et epistulas regum de donariis.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장13)
Nam et ea, quae de numeris a Nichomacho diffusius disputata sunt, moderata brevitate collegi et quae transcursa velocius angustiorem intellegentiae praestabant aditum mediocri adiectione reseravi, ut aliquando ad evidentiam rerum nostris etiam formulis ac
descriptionibus
uteremur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:4)
Praeter hanc autem generationem ut nascantur aliter inpossibile est. Huius autem rei tale detur per ordinem
descriptionis
exemplum sintque cunti duplices ab uno i ii iiij viij xvi xxxij lxiiij cxxviij cclvi dxii atque hinc si fiat infinita progressio, tales cuntos invenies, factique sunt ab uno in cuplici proportione, et omnes sunt pariter pares.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero pariter pari eiusque proprietatibus. 12:6)
Descriptio
autem, quae subposita est, hoc modo facta est:
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero inpariter pari eiusque proprietatibus deque eius ad pariter parem et pariter inparem cognatione 6:5)
rursus qui eosdem multiplicante quinario nati sunt, secundo loco sunt constituti, post vero, quos septenarius ceteros multiplicando procreavit, eosdem tertio conscripsimus loco, atque idem in reliqua
descriptionis
parte perfecimus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero inpariter pari eiusque proprietatibus deque eius ad pariter parem et pariter inparem cognatione 6:7)
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