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Vitellium infestis mucronibus coactum modo erigere os et offerre contumeliis, nunc cadentis statuas suas, plerumque rostra aut Galbae occisi locum
contueri
, postremo ad Gemonias, ubi corpus Flavii Sabini iacuerat, propulere.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 85장1)
id novum Agesilaus
contuens
progredi non est ausus suosque iam incurrentes tuba revocavit.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 1장 2:2)
Post cibum meridianum, ita ut uestitus calciatusque erat,
retectis
pedibus paulisper conquiescebat opposita ad oculos manu.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 78장 1:1)
oculos habuit claros ac nitidos, quibus etiam existimari uolebat inesse quiddam diuini uigoris, gaudebatque, si qui sibi acrius
contuenti
quasi ad fulgorem solis uultum summitteret;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 79장 2:1)
tu credis amorem, tu tibi tunc, uruca, places fletumque labellis exorbes, quae scripta et quot lecture tabellas, si tibi zelotypae
retegantur
scrinia moechae!
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI141)
his ibi me rebus quaedam divina voluptas percipit atque horror, quod sic natura tua vi tam manifesta patens ex omni parte
retecta
est.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:9)
quod bene propositum si plane
contueare
ac videas plane, mirari multa relinquas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 21:4)
Primus dux ipse carinae Vulteius, iugulo poscens iam fata
retecto
, Ecquis, ait, iuvenum est, cuius sit dextra cruore Digna meo, certaque fide per vulnera nostra Testetur se velle mori?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 5:77)
Ac
retegit
sacros, scisso velamine, vultus Semianimis Magni, spirantiaque occupat ora, Collaque in obliquo ponit languentia transtro.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 7:22)
Tunc, ne levis aura
retectos
Auferret cineres, saxo compressit arenam:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 8:41)
Non ego Pellaeas arces, adytisque
retectum
Corpus Alexandri pigra Mareotide mergam?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 2:28)
quam protinus ille
retecto
Ense ferit, totoque simul demittit ab armo;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 8:68)
retexerit
orbem quem nox tegebat:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1193)
iam rebus luce
retectis
supra et rebus nox abstulit atra colorem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 4591)
Quae
contuens
animus accedit ad cognitionem deorum, e qua oritur pietas, cui coniuncta iustitia est reliquaeque virtutes, e quibus vita beata existit par et similis deorum, nulla alia re nisi immortalitate, quae nihil ad bene vivendum pertinet, cedens caelestibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 153:3)
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