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Nostra autem
conversatio
in coelis est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:22)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate
conversationis
obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
Plurimos itaque gula sua occidit, nullum
frugalitas
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:10)
Requiescamus etiam ab omni cura terrenae
conversationis
, quae corpus nostrum atque animam frequentibus vexat doloribus, vitamque atterit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:12)
substantiam autem et
conversationem
generis servaret humani velut perpetuitate tabularum, ut ex ea semen reliquum pullularet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:3)
Repressit igitur Dominus qui jam purgatione diluvii corporeum usum,
conversationemque
generationis ejus quae degeneraverat a decore naturae et accepti muneris, venustat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:9)
Frequenter incerto fidei atque opinionis suae mens lubrica est, sed tamen caro deliciis et luxuria vacat, ut
frugalitas
errorem mentis excuset, sicut multi sunt haereticorum qui praetendere volunt corporis continentiam, ut assertionis suae fidem testimonio sobriae carnis acquirant:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:10)
Et certe non est hujusmodi corvus ut aliae aves quae in aquis
conversationem
habere consuerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:9)
et bonae doctrina virtutis aut ad industriam provocat, et invitat ad praemium bonae sibi conscium disciplinae, aut gerendae poenitentiae, et sequendae
conversationis
cupiditatem injicit peccatori.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:14)
Nostra
conversatio
in coelis est (Philipp.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:13)
Venatoris quoque usus in silvis, inter feras ac bestias
conversatio
ejus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:6)
At Caesar exacta apud Senonas hieme turbulenta, Augusto novies seque iterum consule, Germanicis undique circumfrementibus minis, secundis ominibus motus, Remos properavit alacrior, magisque laetus quod exercitum regebat Severus, nec discors nec arrogans, sed longa militiae
frugalitate
compertus, et eum recta praeeuntem secutus, ut ductorem morigerus miles.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 11장 1:1)
Nec minus apud Romanos, Rutilii et Galbae et Scauri vita moribus
frugalitateque
spectati, et postea per varias aevi sequentis aetates, censorii et consulares multi et triumphales, Crassi et Antonii et cum Philippis Scaevolae aliique numerosi, post exercitus prosperrime ductos, post victorias et tropaea, civilibus stipendiorum officiis floruerunt, laureasque fori speciosis certaminibus occupantes, summis gloriae honoribus fruebantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 6:1)
Agitatum est etiam in eodem concilio de statu ecclesiarum et
conversatione
eorum, qui in eis Deo servire dicuntur, nec aliquid tamen definitum est propter rerum, ut videbatur, magnitudinem.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 809 193:3)
Winigisus dux Spolitinus iam senio confectus habitu saeculari deposito monasticae
conversationi
se mancipavit ac non multo post tactus corporis infirmitate decessit;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 822 277:1)
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