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Nam vinum cum in infantia est, dulce, cum
pubescit
, magis suave quam dulce est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 15:4)
Nam ligna quae luna vel iam plena vel adhuc
crescente
deiecta sunt inepta sunt fabricis, quasi emollita per humoris conceptionem.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 29:2)
Contra quae humecta desideras luna
crescente
conficies.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 30:1)
quos inter Achoreus, Iam placidus senio, fractisque modestior annis, (Hunc genuit, custos Nili
crescentis
in arva, Memphis vana sacrit;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 5:10)
Si mihi Picena turdus palleret oliva, Tenderet aut nostras silva Sabina plagas, Aut
crescente
levis traheretur harundine praeda Pinguis et inplicitas virga teneret aves:
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, LIV1)
pubesceret
ut etiam in secundo diximus, prooeconomia est, ut verisimile sit Ascanium in nono potuisse iam bella tractare.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4911)
non sperat] quia 'fracta non remurmurat unda, sed mare inoffensum
crescenti
adlabitur aestu'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2913)
quia in domo sua semper ignis sit, ideo subiectum 'hinc tantum', ut est "hinc omnis largo
pubescit
vinea fetu", hoc est ex hac causa.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 512)
tarde
crescentis
olivae res enim diu duratura tardius crescit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 31)
hinc supra "tarde
crescentis
olivae":
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1812)
nam et fruges et reliqua quae terra pariat et tempestates ac temporum varietates caelique mutationes, quibus omnia quae terra gignat maturata
pubescant
, a dis inmortalibus tribui generi humano putant, multaque quae dicentur in his libris colligunt, quae talia sunt ut ea ipsa dei inmortales ad usum hominum fabricati paene videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 4:3)
" negat ergo esse dubium horum ignium sol utri similis sit, cum is quoque efficiat ut omnia floreant et in suo quaeque genere
pubescant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 41:3)
quae cum est aquilonia aut australis, in lunae quoque cursu est et brumae quaedam et solstitii similitudo, multaque ab ea manant et fluunt quibus et animantes alantur augescantque et
pubescant
maturitatemque adsequantur quae oriuntur e terra.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 50:3)
cum repente terram et maria caelumque vidissent, nubium magnitudinem ventorumque vim cognovissent aspexissentque solem eiusque cum magnitudinem pulchritudinemque tum etiam efficientiam cognovissent, quod is diem efficeret toto caelo luce diffusa, cum autem terras nox opacasset tum caelum totum cernerent astris distinctum et ornatum lunaeque luminum varietatem tum
crescentis
tum senescentis, eorumque omnium ortus et occasus atque in omni aeternitate ratos inmutabilesque cursus - quae cum viderent, profecto et esse deos et haec tanta opera deorum esse arbitrarentur". atque haec quidem ille;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 95:2)
Nam quodHerculem Prodicus dicit, ut est apud Xenophontem, cum primum
pubesceret
, quod tempus a natura ad deligendum, quam quisque viam vivendi sit ingressurus, datum est, exisse in solitudinem atque ibi sedentem diu secum multumque dubitasse, cum duas cerneret vias, unam Voluptatis, alteram Virtutis, utram ingredi melius esset, hoc Herculi Iovis satu edito potuit fortasse contingere, nobis non item, qui imitamur, quos cuique visum est, atque ad eorum studia institutaque impellimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 151:1)
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