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nam cum dupliciter primum divisisset in inventionem atque elocutionem, res ac dispositionem inventioni, verba et
pronuntiationem
elocutioni dedit quintamque constituit, communem ac velut custodem omnium, memoriam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 38:2)
Dion inventionem modo et dispositionem tradidit sed utramque duplicem, rerum et verborum, ut sit elocutio inventionis,
pronuntiatio
dispositionis, his quinta pars memoriae, accedat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 39:2)
namque in his singulis rhetorice tota est, quia et inventionem et dispositionem et elocutionem et memoriam et
pronuntiationem
quaecunque earum desiderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 46:1)
erit autem narratio aperta atque dilucida, si fuerit primum exposita verbis propriis et significantibus et non sordidis quidem, non tamen exquisitis et ab usu remotis, tum distincta rebus, personis, temporibus, locis, causis, ipsa etiam
pronuntiatione
in hoc accommodata, ut iudex quae dicentur quam facillime accipiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 125:1)
quantoque essent miserabiliora, si ea dicerent ipsi, tanto sunt quadam portione ad adficiendum potentiora, cum velut ipsorum ore dicuntur, ut scenicis actoribus eadem vox eademque
pronuntiatio
plus ad movendos adfectus sub persona valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 44:1)
ita ac testes quid egerint,
pronuntiatio
ostendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 81:1)
quodsi in alienis scriptis sola
pronuntiatio
ita falsis accendit adfectibus, quid nos faciemus, qui ilia cogitare debemus ut moveri periclitantium vice possimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 107:2)
sed, cum sit posita in sola inventione neque habere dispositionem possit nec elocutionis ornamenta magnopere desideret aut circa memoriam et
pronuntiationem
laboret, prius quam secundam quinque partium, hanc quae tota ex prima pendet tractaturus non alieno loco videor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 222:2)
quae aut
pronuntiatione
intelligitur aut persona aut rei natura;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 273:2)
nam et vocis, quantam in nullo cognovi, felicitas et
pronuntiatio
vel scenis suffectura et decor, omnia denique ei, quae sunt extra, superfuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 120:2)
quanquam enim opus est naturali quadam mobilitate animi ut, dum proxima dicimus, struere ulteriora possimus semperque nostram vocem provisa et formata cogitatio excipiat, vix tamen aut natura aut ratio in tam multiplex officium diducere animum queat, ut inventioni, dispositioni, , rerum verborumque, tum iis, quae dicit, quae subiuncturus est, quae ultra spectanda sunt, adhibita vocis,
pronuntiationis
, gestus observatione, una sufficiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 241:3)
tum et tardior
pronuntiatio
moras habet et suspensa ac velut dubitans oratio, ut tamen deliberate, non haesitare videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 255:2)
pronuntiatio
a plerisque actio dicitur, sed prius nomen a voce, sequens a gestu videtur accipere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 148:1)
idem tamen duas eius partes facit, quae sunt eaedem
pronuntiationis
, vocem atque motum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 148:3)
siquidem et Demosthenes, quid esset in toto dicendi opere primum, interrogatus
pronuntiationi
dedit eidemque secundum ac tertium locum, ab eo desineret, ut eam videri posset non praecipuam, sed solam iudicasse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 153:1)
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