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"At ego misera pernox et per diem lanificio nervos meos contorqueo, ut intra
cellulam
nostram saltem lucerna luceat."
(아풀레이우스, 변신, 9권 5:8)
Ita uti fuerat iussum procurante puero, gallina consuetae lecticulae spreto
cubili
ante ipsos pedes domini praematurum sed magno prorsus futurum scrupulo prodidit partum:
(아풀레이우스, 변신, 9권 30:15)
nam vespera, post opiparas cenas earumque splendidissimos apparatus, multas numero partes in
cellulam
suam mei solebant reportare domini:
(아풀레이우스, 변신, 10권 13:7)
Qui cum se refecturi clausa
cellula
balneas petissent, oblatis ego divinitus dapibus affatim saginabar:
(아풀레이우스, 변신, 10권 13:9)
nam neque asinum, qui solus interesset, talibus cibis affici posse, et tamen cotidie partes electiles comparere nusquam, nec utique
cellulam
suam tam immanes involare muscas ut olim Harpyiae fuere, quae diripiebant Phineias dapes.
(아풀레이우스, 변신, 10권 15:2)
Ad istum modum fusis precibus et adstructis miseris lamentationibus, rursus mihi marcentem animum in eodem illo
cubili
sopor circumfusus oppressit.
(아풀레이우스, 변신, 11권 3:1)
compungendum est in
cubilibus
.
(ARCHIPOETA, I120)
qui subinde -- velut apis prudentissima, quae primo mane caris e
cellulis
consurgens aestivo tempore, per incerta aeris itinera cursum veloci volatu dirigens, super multiplices ac diversos herbarum, holerum, fruticum flosculos descendit, probatque quid maxime placuerit atque domum reportat -- mentis oculos longum dirigit, quaerens extrinsecus quod intrinsecus non habebat, id est in proprio regno suo.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 76 79:14)
Ac deinde cotidie inter nos sermocinando, ad haec investigando aliis inventis aeque placabilibus testimoniis, quaternio ille refertus succrevit, nec immerito, sicut scriptum est 'super modicum fundamentum aedificat iustus et paulatim ad maiora defluit,' velut apis fertilissima longe lateque gronnios interrogando discurrens, multimodos divinae scripturae flosculos inhianter et incessabiliter congregavit, quis praecordii sui
cellulas
densatim replevit.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 88 91:11)
Non in comissationibus et ebrietatibus, non in
cubilibus
et inpudicitiis, non in contentione et zelo;
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 2:5)
Horum ergo trium
cubilia
et inpudicitiae ita magnum crimen putatur, ut nemo dignus non modo ecclesiastico ministerio, sed ipsa etiam sacramentorum communione videatur, qui se isto peccato maculaverit.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 3:1)
Atque inter haec quam vigilandum sit, ne cuiusquam odium cordis intima teneat neque sinat, ut oremus deum in
cubili
nostro clauso ostio, sed adversus ipsum deum claudat ostium, nosti optime, optime frater;
(아우구스티누스, 편지들, 13. (A. D. 397 Epist. XXXVIII) Fratri Profuturo Augustinus 2:7)
Vestibulum ante ipsum primisque in faucibus Orci Luctus et ultrices posuere
cubilia
Curae:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 12:2)
Verum pertinax illa sua familia Eboracensi animi abalienatio tantum apud eum poterat, ut locum reperiret non solum in bellis suis et consiliis, verumetiam in
cubili
et thoro.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 23:4)
denique scientias, non per arrogantiam in humani ingenii
cellulis
, sed submisse in mundo majore quaerat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:12)
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