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2. Igitur michi a limine suspirate postea curie separato, in qua, velut
sepe
sub admiratione vidistis, fas fuit sequi libertatis officia, cum primum pedes iuxta Sarni fluenta securus et incautus defigerem, subito heu!
(단테 알리기에리, Epistolae 21:1)
ac voluntates humane, quibus inest ex natura libertas, etiam inferioris affectus inmunes quandoque aguntur, et obnoxie voluntati eterne
sepe
illli ancillantur ignare.
(단테 알리기에리, Epistolae 32:7)
Nam
sepe
quis in reprobum sensum traditur, ut traditus faciat ea que non conveniunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 56:13)
et propter hoc munuscula mea
sepe
multum conspexi et ab invicem segregavi, nec non segregata percensui, digniusque gratiusque vobis inquirens. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 93:3)
Hec igitur
sepe
mecum recogitans, ne de infossi talenti culpa quandoque redarguar, publice utilitati non modo turgescere, quinymo fructificare desidero, et intemptatas ab aliis estendere veritates. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 1:6)
Hominibus nanque rationis intuitu voluntatem prevolantibus hoc
sepe
contingit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:10)
quae quamquam vitiose quidam secuti sunt, tamen non modo iis tribus, qui virtutem a summo bono segregaverunt, cum aut voluptatem aut vacuitatem doloris aut prima naturae in summis bonis ponerent, sed etiam alteris tribus, qui mancam fore putaverunt sine aliqua accessione virtutem ob eamque rem trium earum rerum, quas supra dixi, singuli singulas addiderunt, - his tamen omnibus eos antepono,
cuicuimodi
sunt, qui summum bonum in animo atque in virtute posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 39:2)
Nam apud Graecos,
cuicuimodi
essent, videbam tamen esse praeter hanc exercitationem linguae doctrinam aliquam et humanitate dignam scientiam, hos vero novos magistros nihil intellegebam posse docere, nisi ut auderent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 94:1)
inde cum ad te me convertam, faciam ut scias, tuque ad me velim omnia quam diligentissime
cuicuimodi
sunt scribas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 22 7:2)
quod velim mihi ignoscas,
cuicuimodi
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 18 2:2)
qui si facile passurus esset te carentem patria et fortunis tuis quiete et libere vivere, cogitandum tibi tamen esset Romaene et domi tuae,
cuicuimodi
res esset, an Mitylenis aut Rhodi malles vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 7 5:2)
vereor enim,
cuicuimodi
es, T. Rosci, ne ita hunc videar voluisse servare ut tibi omnino non pepercerim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 34장 1:4)
superest enim nobis hoc,
cuicuimodi
est, otium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 83:5)
equidem me etiam conscripturum arbitror - ubi enim melius uti possumus hoc,
cuicuimodi
est, otio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 121:2)
aut
sepe
densa corpus abstrusum tegam.
(세네카, Phoenissae 367:1)
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