도구

도구

라틴어 문장 검색

18. Itaque, si culpa vetus non obest, que plerunque supinatur ut coluber et vertitur in se ipsam, hinc utrique potestis advertere, pacem unicuique preparari, et insperate letitie iam primitias degustare. 19.
(단테 알리기에리, Epistolae 30:1)
Sunt etiam Scripture doctorum, Augustini et aliorum, quos a Spiritu Sancto adiutos qui dubitat, fructus eorum vel omnino non vidit vel, si vidit, minime degustavit. 14.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:26)
1. Postquam venati saltus et pascua sumus Ytalie, nec pantheram quam sequimur adinvenimus, ut ipsam reperire possimus rationabilius investigemus de illa ut, solerti studio, redolentem ubique et necubi apparentem nostris penitus irretiamus tenticulis.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 152:1)
inter que nunc potest illud discerni vulgare quod superius venabamur, quod in qualibet redolet civitate nec cubat in ulla.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 155:2)
et simplicissima quantitas, quod est unum, in impari numero redolet magis quam in pari;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 156:2)
et simplicissimus color, qui albus est, magis in citrino quam in viride redolet.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 156:3)
"A quo etiam cibi, cum facti fuerint, degustantur et, quia non licet dicere cuiquam:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:100)
Redolebat aliquid neglegentiae et divitiarum fasciis conligata in saeculi iacebat sepulchro, sed confremuit Iesus et conturbatus in spiritu clamavit dicens:
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:3)
et vestes ori adplicatas, et degustatos cibos blandasque et dulces litterulas sanctus amor non habet.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:39)
alterum gloriam redolet.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 9:3)
Numquam vinum redoleas, ne audias illud philosophi:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 11:5)
Montani quoque venter adest abdomine tardus, et matutino sudans Crispinus amomo quantum vix redolent duo funera, saevior illo Pompeius tenui iugulos aperire susurro, et qui vulturibus servabat viscera Dacis Fuscus marmorea meditatus proelia villa, et cum mortifero prudens Veiento Catullo, qui numquam visae flagrabat amore puellae, grande et conspicuum nostro quoque tempore monstrum, caecus adulator, dirusque a ponte satelles dignus Aricinos qui mendicaret ad axes blandaque devexae iactaret basia raedae.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV47)
pars ultima ludi accipit has animas aliusque in carcere nervos, sed tibi communem calicem facit uxor et illis, cum quibus Albanum Surrentinumque recuset flava ruinosi lupa degustare sepulchri, horum consiliis nubunt subitaeque recedunt, his languentem animum servant et seria vitae, his clunem atque latus discunt vibrare magistris, quicquid praeterea scit qui docet, haud tamen illi semper habenda fides:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI185)
nec cum subsiliunt ignes ad tecta domorum et celeri flamma degustant tigna trabesque, sponte sua facere id sine vi subiecta putandum est.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 5:4)
nam penitus fluere atque recedere rebus odores significat quod fracta magis redolere videntur omnia, quod contrita, quod igni conlabefacta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 24:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION