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Homini dolenti Deus rationes non tradit ad omnia
enodanda
, sed offert suam responsionem sub specie praesentiae quae eum comitatur, sub specie historiae boni quod cuilibet passionis historiae nectitur ad aperiendum in ea luminis aditum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 110:7)
extirpamus enim sentos de pectore vepres, ne vitiosa necent germen vitale flagella, ne frugem segetemque animae spinosa malorum inpediat sentix scelerum peccamine crebro, glarea ne tenuis ieiunis siccet harenis marcentem sub corde fidem, ne pectoris aestus flagret et effetis urat charismata venis, denique ne iecoris
detrita
in parte relinquat vilis cura Deum, ne spem, qua vescimur intus, deserat obscenisque avibus permittat edendam, et proiecta fides hosti sit praeda volucri.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2362)
nos, Agrippa, neque haec dicere nec gravem Pelidae stomachum cedere nescii nec cursus duplicis per mare Ulixei nec saevam Pelopis domum conamur, tenues grandia, dum pudor inbellisque lyrae Musa potens vetat laudes egregii Caesaris et tuas culpa
deterere
ingeni.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 62)
sed ille, si foret hoc nostrum fato delapsus in aevum,
detereret
sibi multa, recideret omne quod ultra perfectum traheretur, et in versu faciendo saepe caput scaberet vivos et roderet unguis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit. 1:7)
multum inde decoquent anni, multum ratio limabit, aliquid velut usu ipso
deteretur
, sit modo unde excidi possit et quod exsculpi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 51:4)
nam illa agendis causis iam
detrita
, pedem conferre et petere et sanguinem mittere, inde sunt, nec offendunt tamen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 270:2)
nam si nobis sola materia fuerit ex litibus, necesse est
deteratur
fulgor et durescat articulus et ipse ille mucro ingenii cotidiana pugna retundatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 217:2)
Mortalia minuuntur, cadunt,
deteruntur
, crescunt, exhauriuntur, inplentur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 12:1)
libentius statuas quam vestem et quod usus brevis
deterat
.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 78:2)
Quomodo quorundam lapidum inexpugnabilis ferro duritia est nec secari adamas aut caedi vel
deteri
potest sed incurrentia ultro retundit, quemadmodum quaedam non possunt igne consumi sed flamma circumfusa rigorem suum habitumque conservant, quemadmodum proiecti quidam in altum scopuli mare frangunt nec ipsi ulla saevitiae vestigia tot verberati saeculis ostentant ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 14:3)
Grata omnis illi excitandi se abstrahendique materia est, gratior pessimis quibusque ingeniis, quae occupa- tionibus libenter
deteruntur
.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 30:3)
quis iste saxum immane
detritis
gerit iam senior umeris?
(세네카, Hercules Oetaeus 15:20)
nam tibi nocturnis ad saxa ligata procellis omnia
detrito
vincula fune cadunt.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 743)
has quondam nostris manibus
detriverat
usus, qui non signatas iussit habere fidem.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 232)
Uretur facies, urentur sole capilli,
Deteret
invalidos et via longa pedes.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 98)
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