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At ille, ut existimo,
devitans
ne quid se auctore fieret, unde vos putabat offendi:
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 3:5)
Siquidem periculum eius belli, quod solum in defensionem propriam suscipitur, nullum esse potest, quia penes quemlibet est illud pro libito
devitare
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 19:6)
Etsi enim pugnam cum hostibus exteris
devitaret
, tamen semper pugnare compulsus est cum rebellibus domi.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 28:2)
Huiusmodi controversiarum natura et character optime a D. Paulo exprimitur in monito illo ac praecepto quod circa illud adhibet,
devita
profanas vocum novitates, et oppositiones falso nominis scientiae.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:25)
Neque tantum culpam, verum etiam suspicionem
devita
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 4:10)
Quatenus ad animi passiones et studia,
devita
invidiam, metus anxios, iram intus cohibitam, subtiles et nodosas disquisitiones, gaudia et exhilarationes immodicas, tristitiam alte pressam et non communicatam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:14)
Omne namque animal tueri salutem laborat, mortem uero perniciemque
deuitat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:3)
Quare nihil est quod ullo modo queas dubitare cuncta quae sunt appetere naturaliter constantiam permanendi,
deuitare
perniciem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:23)
et
devitanda
cruditas, simulque et sol et frigus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장49)
et
deuitanda
cruditas, simulque et sol et frigus;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 22장 9:5)
nihil in hoc quidem aliud
deuitans
, ut ad Tiberium scribit, quam δυσφημίαν nominis.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 92장 2:3)
namque amplius horam suffixum in summa me memini esse cruce, dum tibi me purgo nec possum fletibus ullis
tantillum
vestrae demere saevitiae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 993)
Vides, quae maxima credisesse mala, exiguum censum turpemque repulsam,quanto
deuites
animi capitisque labore;
(호라티우스의 첫번째 편지, 0123)
Caveto omnes suspiciones et, quid- quid probabiliter fingi potest, ne fingatur, ante
devita
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:37)
Deinde in ipsis cibis calida quaeque
devita
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 7:3)
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