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Res nummaria realem
oeconomiam
demergit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:3)
In quibusdam coetibus asseritur hodiernam
oeconomiam
atque technologiam soluturas esse omnes ambitus quaestiones, eodem modo ac asseritur, per sermonem haud academicum, famis inopiaeque in mundo quaestiones solutum iri utique per mercati augmentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:5)
Non agitur de quadam re theoriarum oeconomicarum, quas fortasse hodie nemo defendere audet, sed de earum collocatione in activa
oeconomiae
progressione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:6)
Denique non satis intellegitur quae sint altiores hodiernarum inaequalitatum radices, quae cum
directione
coniunguntur, finibus, sensu socialique contextu technologici et oeconomici incrementi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:11)
Genus humanum penitus mutatum est et novarum rerum cumulus fugacitatem consecrat quae superficiali modo in unam
directionem
nos trahit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 150:4)
“Sinamus ut invisibiles mercatus vires
oeconomiam
regant, quia eorum impulsus in societatem et naturam sunt damna quae vitari nequeunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:4)
129. Ut offerri usque possit opus, oportet
oeconomia
promoveatur quae foveat productionis diversitatem atque negotiorum creationis fecunditatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:1)
Oeconomiae
scalarum, quae dicuntur, potissimum in provincia agriculturae, parvos student cogere agricolas ad eorum terras vendendas vel eorum translaticias culturas relinquendas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:3)
Hae amplificatae culturae delent rationem multiplicem oecosystematum, diversitatem diminuunt in productione atque praesens futurumve tempus
oeconomiarum
regionalium afficiunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:4)
Rationes ob quas locus quidam inquinatur analysim postulant agendae societatis, eius
oeconomiae
, eius agendi rationis, eius modorum quibus realitatem intellegit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:5)
144. Imago hominis consumptionis plena, quam machinamenta fovent actualis
oeconomiae
globalis, ad assimilandas culturas tendit et minuendam immensam varietatem culturalem, quae thesaurus est humanitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:1)
Cum nos ipsos interrogamus quem mundum velimus relinquere, potissimum de eius
directione
generali cogitamus, de eius sensu deque eius bonis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:3)
“Ut mundana
oeconomia
temperetur;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:6)
ut crisi affectis
oeconomiis
subveniatur, ad ipsius deteriores condiciones vitandas itemque maiores inaequalitates prohibendas;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:7)
Ceterum politica locorum actio dirigi potest ad consumptiones demutandas, provehendam eiectamentorum rerumque iterum adhibitarum
oeconomiam
, certa genera tuenda et variam culturam satorum vicibus disponendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:6)
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