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Sed Plato, inquit, noster neque vitae id tempus neque morti dedit, idemque in omni consimilium rerum
disceptatione
fecit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIII 11:1)
QUALIS mihi fuerit in oppido Eleusino
disceptatio
cum quodam praestigioso, tempora verborum et puerilia ignorante, remotarum autem quaestionum nebulas et formidines capiendis imperitorum animis ostentante.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , X1)
De genere
controversiae
quod Graece ἄπορον appellatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 1:1)
Introit adulescens et praefatur arrogantius et elatius quam aetatem eius decebat, ac deinde iubet exponi
controversias
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 5:1)
Exponit igitur temptamenti gratia
controversiam
parum , quod genus Graeci ἄπορον vocant, Latine autem id non nimis incommode inexplicabile dici potest.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 7:1)
Ea
controversia
fuit huiusmodi:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 8:1)
Hac ille audita nec considerata neque aliis, ut proponerentur, expectatis, incipit statim mira celeritate in eandem hane
controversiam
principia nescio quae dicere et involucra sensuum verborumque volumina vocumque turbas fundere, ceteris omnibus ex cohorte eius, qui audire eum soliti erant, clamore magno , Iuliano autem male ac misere rubente et sudante.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 10:1)
adulescens hic sine
controversia
disertus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 12:2)
Refert etiam plerasque sententias quas in declamandis
controversiis
lepide arguteque dictas putat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XVI 5:1)
Sicuti hanc quoque sententiam ponit ex huiuscemodi
controversia
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XVI 6:1)
NOMINA verbaque non positu fortuito, sed quadam vi et ratione naturae facta esse, P. Nigidius in Grammaticis Commentariis docet, rem sane in philosophiae
disceptationibus
celebrem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, IV 2:1)
Idque ita esse factum,
controversia
non erat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, VII 4:1)
est enim
disceptatio
ista multiiugae et sinuosae quaestionis multaque et anxia cura et circumspicientia indigens.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, II 14:1)
̓Εξωτερικά dicebantur, quae ad rhetoricas meditationes facultatemque argutiarum civiliumque rerum notitiam conducebant, ἀκροατικά autem vocabantur, in quibus philosophia remotior subtiliorque agitabatur quaeque ad naturae contemplationes
disceptationesve
dialecticas pertinebant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, V 3:1)
Sed prudenti admodum consilio se reprimens quaestioni illi satis aequum se praebuit, quasi nihil aliud esset quam
controversia
quaedam de apicibus iuris.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 17:25)
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