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Duo igitur Dionae dati sunt filii, discrepantia generis disparati, nascendi lege
dissimiles
, mox titulis discrepantes, artificio deformes.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:48)
[0476C] Quoniam similia
dissimilium
aspersione, et similium sociali habitudine gratulantur, in te velut in speculo Naturae radiante similitudine inveniendo me alteram, nodo dilectionis praecordialis astringor, aut in tuo profectu proficiens, aut in tuo defectu aequa lance deficiens, quare circularis debet esse dilectio, ut tu talione dilectionis respondeas.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 82:5)
[0477D] Cum dulci strepitu ructabant organa ventum, Dividitur juncta, divisaque jungitur horum Dispar comparitas cantus, concordia discors, Imo
dissimilis
similis dissensio vocum.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 83:8)
Querit amor pariles,
dissimiles
odium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 58:39)
Cautio est
discernere
a virtutibus vitijaspeciem virtutum preferentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 72:3)
Natura hoc habet humana, ut, animo quoquo pactoconturbato, in vero falsoque
discernendo
discretionis careat oculo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:10)
Cautio est
discernere
a virtutibus vitia speciem virtutum præferentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 53:1)
In petendo itaque ab aliis consilio, hanc cautelam sollicite observes, ut bonos amicos a malis vel ab inimicis
discernas
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 106:1)
Quærit amor pariles,
dissimiles
odium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 125:8)
Verumtamen, quod factum ext, examinari potest et, erroredepulso, utilitas
discerni
atque assumi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 175:5)
loqui hominibus communiter datumest, solus ornatus est qui
discernit
indoctos.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 12:5)
utpote qui se humiliavit factus obediens usque ad mortem, longe uniuscujusque nostrum
dissimilis
, quia nos frustra extollimur mente carnis inflati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:14)
Iamque lituis cladium concrepantibus internarum, non celate (ut antea) turbidum saeviebat ingenium, a veri consideratione detortum, et nullo impositorum vel compositorum fidem sollemniter inquirente, nec
discernente
a societate insontes, velut exturbatum e iudiciis fas omne discessit et causarum legitima silente defensione, carnifex rapinarum sequester, et obductio capitum, et bonorum ubique multatio versabatur per orientales provincias;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 20:1)
Et prima post Osdroenam quam (ut dictum est) ab hac descriptione
discrevimus
, Commagena (nunc Euphratensis) clementer assurgit, Hierapoli (vetere Nino) et Samosata civitatibus amplis illustris.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 8장 7:1)
Sed cautela nimia in peiores haeserat plagas, ut narrabimus postea, aemulis consarcinantibus insidias graves apud Constantium, cetera medium principem, sed siquid auribus eius huius modi quivis infudisset ignotus, acerbum et implacabilem, et in hoc causarum titulo
dissimilem
sui.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 9장 2:1)
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