도구

도구

라틴어 문장 검색

Dissuadere licet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 8:5)
), et Pholus et Melaneus et Abas praedator aprorum, quique suis frustra bellum dissuaserat augur, Astylos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 33:2)
apud Graecos lator earum ad iudicem vocabatur, Romanis pro contione suadere ac dissuadere moris fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 77:3)
in his quoque certum studiorum facere delectum nemo dissuaserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 135:1)
ceterae species in haec tria incident genera, nec invenietur ex his ulla, in qua non laudare ac vituperare, suadere ac dissuadere, intendere quid vel depellere . illa quoque sunt communia, conciliare, narrare, docere, augere, minuere, concitandis componendisve adfectibus animos audientium .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 62:2)
officiis constat duobus suadendi ac dissuadendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 223:2)
quare in suadendo et dissuadendo tria primum spectanda erunt, quid sit de quo , qui sint qui deliberent, qui sit qui suadeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 232:2)
quae omnia vera esse sciet, si quis non orationes modo, sed historias etiam (namque in iis contiones atque sententiae plerumque suadendi ac dissuadendi funguntur officio), legere maluerit quam in commentariis rhetorum consenescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 284:3)
ne illa quidem in iis vitia deprehendet, quibus quidam declamatores laborant, quod et contra sentientibus inhumane conviciantur et ita plerumque dicunt, tanquam ab iis qui deliberant utique dissentiant, ideoque obiurgantibus similiores sunt quam suadentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 286:1)
ne sententia quidem velut fatigatum intentione stomachum iudicis reficere dissuaserim, maxime quidem brevi interiectione, qualis est illa, fecerunt servi Milonis, quod suos quisque servos in tali re facere voluisset, interim paulo liberiore, qualis est illa, nubit genero socrus, nullis auspicibus, nullis auctoribus, funestis ominibus omnium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 210:1)
et magis hoc in accusatores concessum est, quibus conviciari aliquando patrocinii fides cogit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 328:3)
qui conviciati sint, et puto Stoicos . repercutiendi multa sunt genera, venustissimum, quod etiam similitudine aliqua verbi adiuvatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 187:3)
quod propositum tenentes nec in rixam ibimus nec causae debita tempora conviciando conteremus gaudebimusque, si hoc adversarius facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 234:2)
avertere quoque in alios crimen decet, ut fraude aliquorum concita credatur, et nos passuros, nihil aspere dicturos testandum, ut, etiamsi non possumus non conviciari, nolle videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 66:1)
similemne Lysiacae gracilitati, quem fulminibus et caelesti fragori comparant comici, dum illi conviciantur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 190:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION