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Et alibi idemin evangelio dixit, "Inimici hominis,
domestici
eius."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 87:12)
Nam dixit Ihesus filius Syrac, "Noli esse sicutleo in domo tua, evertens
domesticos
tuos, et opprimens subiectos tibi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 104:2)
Sic ergo animum tuum conprimas ac refrenes, ut tuo statu bonisque aDeo tibi prestitis
contemptus
permaneas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 47:19)
et quamvis expolita sit, si indecenterdicatur,
contemptum
irrisionemque mereatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 87:5)
"Dum tempushabemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad
domesticos
fidei."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:17)
Quibus
contemptis
eum penitussprevit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:8)
Iuvenis cum se sic
contemptum
sentiret, dolens adeo efficiturut nimio infirmitatis onere gravaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:9)
Si vera sunt quae multis referentibus de te mihi dictasunt, more
domestico
fer mihi auxilium, etenim iniuste accusor.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:33)
Hanc nobis opinamur sociam ac
domesticam
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:13)
ista obscurior, tamquam
domesticis
clausa parietibus et nocti proxima, secundo orta loco, et creationis suae formata jam costae viri debens gratiam, superiori quoque potioris obnoxia privilegio, et pariendi usu materialibus comparanda.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:12)
quia
domestica
est luminis, et per eam aspicientes coelum, terram, maria, solem quoque, lunam, et stellas quibus axis ornatur, intelligimus Deum esse operatorem mundi atque rectorem, nec sine auctore Deo tantorumque operum conditore haec potuisse fieri credimus, aut posse consistere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:5)
Cum ergo corvus ubi remaneret invenisse videatur, columba autem non invenerit, evidens ratio est altiore interpretatione signari, quia malitia inquietis passionibus et cupiditatibus quibus corrumpitur anima, se miscere consuevit, et quasi cognatis et
domesticis
delectatur, ibique commorationem suam locat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:10)
Altiore autem sensu hoc intelligimus, non solum ab extraneorum insidiis, verum etiam a nostris, hoc est,
domesticis
cogitationibus nobis cavendum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:1)
Ergo hoc significari videtur non solum operis nostri, sed etiam sermonis qui est magis
domesticus
, rationem Domino esse reddendam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:6)
Et ideo familiarem quamdam et
domesticam
Deo demonstrat hominis esse naturam, id est rationabilis hominis secundum quod ad imaginem Dei creati sumus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:11)
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