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Videbamus nos omnia per foramen valvae, quod paulo ante ansa ostioli rupta laxaverat, favebamque ego
vapulanti
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 96:1)
Non solum era turbata est, sed ancillae etiam omnes familiari sono inductae ad
vapulantem
decurrunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 105:12)
Eicitur et Proselenos, Chrysis
vapulat
, totaque familia tristis inter se mussat quaeritque, quis dominae hilaritatem confuderit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:7)
Quamquam est scelestus non committet hodie unquam iterum ut
vapulet
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 114)
Ego
vapulando
, ille verberando, usque ambo defessi sunmus.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 210)
verum enim si ad rem conferentur,
vapulabit
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 69)
vapulandum
;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 145)
Vapula
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 635)
male si mandata loqueris, aut
dormitabo
aut ridebo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 4:6)
et idem indignor, quandoque bonus
dormitat
Homerus;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 11:6)
adde, quod multa
vapulantibus
dictu deformia et mox verecundiae futura saepe dolore vel metu acciderunt, qui pudor frangit animum et abiicit atque ipsius lucis fugam et taedium dictat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 115:1)
nam indices et in narratione nonnunquam et in argumentis ut attendant et ut faveant rogamus, quo Prodicus velut
dormitantes
eos excitari putabat, quale est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 82:2)
quod mirum minus est, quia in natura verborum est et quae facimus patiendi modo saepe dicere, ut arbitror, suspicor, et contra faciendi quae patimur, ut
vapulo
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 161:1)
nonnunquam fatigantur, cum Ciceroni
dormitare
interim Demosthenes, Horatio vero etiam Homerus ipse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 25:3)
quanquam neque ipsi Ciceroni Demosthenes videatur satis esse perfectus, quem
dormitare
interim dicit, nec Cicero Bruto Calvoque, qui certe compositionem illius etiam apud ipsum reprehendunt, nec Asinio utrique, qui vitia orationis eius etiam inimice pluribus locis insequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 28:2)
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